經(jīng)濟社會史評論

2025年01期

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《經(jīng)濟社會史評論》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理... 展開

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現(xiàn)代社會個人權(quán)利與義務(wù)的平衡 摘要：現(xiàn)代化創(chuàng)造的物質(zhì)財富保障了老人的福利，但衣食無憂的人類卻忽略了自身的天然義務(wù)，即社會責(zé)任。傳統(tǒng)社會中的養(yǎng)兒防老，在人類社會的權(quán)利和義務(wù)之間保持著一種天然的平衡，人們在生產(chǎn)過程中完成人類自身的再生產(chǎn)；但現(xiàn)代福利制度剝離了人們生兒育女...

17世紀法國王朝政府治理貧困 摘要：17世紀法國農(nóng)業(yè)凋敝、戰(zhàn)爭頻繁，導(dǎo)致貧困人口劇增，流浪人口不斷涌入巴黎等地，引發(fā)社會混亂，教會主導(dǎo)的慈善機構(gòu)無法應(yīng)對龐大的貧困人群。宗教改革后，教會主張采用管理和教育手段引導(dǎo)窮人。為了維持社會穩(wěn)定，1612年巴黎政府成立皮蒂救濟院...
日耳曼人主導(dǎo)下的西歐民族融合：以勃艮第王國為案例 摘要：勃艮第人是日耳曼人的一支。從406年渡過萊茵河進駐羅馬帝國高盧地區(qū)開始，勃艮第人長期以“盟友”身份依附于西羅馬帝國和軍事強人埃提烏斯。454年之后，勃艮第人突破同盟框架束縛，在羅納河流域擴張，與高盧羅馬貴族聯(lián)合在西羅馬帝國版圖上建...
英格蘭行會特許權(quán)請愿與市場化趨勢 摘要：中世紀后期，英格蘭行會頻繁遞交請愿書，要求維護其特許經(jīng)營權(quán)，維持原有的市場秩序。請愿書依據(jù)特許狀、城市憲章和行會章程，強調(diào)行會在會員資格、經(jīng)營內(nèi)容、稽查監(jiān)管等方面的特權(quán)，但是隨著經(jīng)濟發(fā)展，依賴權(quán)力賦予的特許經(jīng)營權(quán)必然面臨市場競爭的...
工業(yè)革命后英國濟貧制度的轉(zhuǎn)變 摘要：1834年《濟貧法修正案》是英國濟貧制度發(fā)生變化的重要標志，它將原本由地方主導(dǎo)的救濟體系逐步引導(dǎo)至集中化、制度化的治理模式。系統(tǒng)梳理18世紀末到19世紀初英國各地的濟貧實踐，可以發(fā)現(xiàn)地方自治模式下的多樣化探索。在舊《濟貧法》框架下...

19世紀上半葉英國早期合作社運動 摘要：19世紀上半葉是英國早期社會主義思想最重要的發(fā)展和實踐時期。盡管羅伯特·歐文與歐文派存在思想分歧，但是在歐文主義的指引下合作社運動開展起來。歐文及其追隨者希望通過互相聯(lián)合，共籌資本，創(chuàng)建社區(qū)共同體，以消滅資本主義的競爭體...
16世紀印刷文本出現(xiàn)與流行對法國社會的影響 摘要：16世紀印刷術(shù)和印刷文本催生了法國大眾傳播模式。然而，信息傳播模式的革新卻激化了法國不同社會群體之間的矛盾，導(dǎo)致了不同群體之間的不信任、猜疑、指責(zé)和污名化。印刷術(shù)及其“大眾傳播”的效應(yīng)推動了意識形態(tài)領(lǐng)域的分裂，產(chǎn)生了相互對立甚至仇...

1930年代中國農(nóng)村派主持的廣西農(nóng)村調(diào)查 摘要：1933至1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，在中國農(nóng)村派代表陳翰笙的引領(lǐng)下，薛暮橋、劉端生等人組織廣西省立師范?？茖W(xué)校學(xué)生開展廣西農(nóng)村調(diào)查。薛暮橋等人以授課方式培訓(xùn)學(xué)生，學(xué)生在學(xué)校通過撰寫“農(nóng)村見聞錄”等形式初步掌握了調(diào)查思路和方法。來自...

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