理論建設(shè)

2024年03期

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《理論建設(shè)》雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)行的優(yōu)秀期刊，理論建設(shè)雜志具有正規(guī)的雙刊號(hào)，理論建設(shè)雜志社... 展開(kāi)

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中國(guó)現(xiàn)代化的啟動(dòng)邏輯及雙重超越 摘要：中國(guó)現(xiàn)代化啟動(dòng)的歷史邏輯是，迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)、新的政治組織凝聚革命力量、新的道路來(lái)改變民族命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，重點(diǎn)解決思想、組織和道路三大問(wèn)題，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化，致力于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)...
論新質(zhì)生產(chǎn)力的幾個(gè)基本理論問(wèn)題 摘要：自習(xí)近平總書(shū)記2023年在地方考察時(shí)提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念以來(lái)，學(xué)界從科技、數(shù)據(jù)、未來(lái)產(chǎn)業(yè)、全要素生產(chǎn)率等多個(gè)層面展開(kāi)各種視角的研究，如何準(zhǔn)確理解和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵、要素，是當(dāng)前學(xué)術(shù)界的一個(gè)研究熱點(diǎn)。文章圍繞新質(zhì)生產(chǎn)力的幾個(gè)基本理...
“民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值”的出場(chǎng)語(yǔ)境、理論意涵及意義彰顯 摘要：習(xí)近平總書(shū)記提出的“民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值”的重大論斷有其特定的出場(chǎng)語(yǔ)境，對(duì)馬克思主義人民民主思想的把握、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想的繼承、中國(guó)共產(chǎn)黨百年人民民主理論與實(shí)踐的堅(jiān)持和發(fā)展、當(dāng)代西方民主危機(jī)的反思與中國(guó)外交實(shí)踐的把握，分別構(gòu)...

鄧小平恢宏戰(zhàn)略觀(guān)建構(gòu)中國(guó)式的現(xiàn)代化：緣起、功能與貢獻(xiàn) 摘要：從生成緣起來(lái)看，鄧小平以戰(zhàn)略觀(guān)建構(gòu)中國(guó)式的現(xiàn)代化有其必要性與條件性。其必要性在于社會(huì)主義事業(yè)與中國(guó)式的現(xiàn)代化的內(nèi)在特征提出戰(zhàn)略建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)要求，其條件性分為鄧小平作為偉大領(lǐng)袖具備卓越戰(zhàn)略觀(guān)的主體條件與社會(huì)主義中國(guó)集中統(tǒng)一的社會(huì)政治架構(gòu)提...

習(xí)近平文化思想引領(lǐng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的三維向度 摘要：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是新時(shí)代新的文化使命。習(xí)近平文化思想從理論指導(dǎo)、價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)踐路徑等維度對(duì)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)發(fā)揮著根本引領(lǐng)作用。在理論向度上，習(xí)近平文化思想明確指出了中華文明的突出特性，強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作...
中國(guó)式現(xiàn)代化與中華文明及其關(guān)系研究 摘要：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走出的一條建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，以其豐富的文化底蘊(yùn)和寶貴的精神資源構(gòu)筑了中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)歷史環(huán)境。中國(guó)式現(xiàn)代化與中華文明二者存在密不可分的相互...
中國(guó)哲學(xué)助力中華現(xiàn)代文明建設(shè)的三重路徑 摘要：中國(guó)哲學(xué)根植于中華文明的內(nèi)在基因之中，是中華文明的理論精華。中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展與中華文明的發(fā)展是相輔相成的，中華現(xiàn)代文明建設(shè)必然要求中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化，要求中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。在助力中華現(xiàn)代文明建設(shè)的路徑選擇上，中國(guó)哲學(xué)的研究者既要深...

習(xí)近平治國(guó)理政的多維情感意蘊(yùn) 摘要：新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平治國(guó)理政的偉大實(shí)踐中飽含著豐富的情感意蘊(yùn)，為回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)提供了強(qiáng)大力量支撐。其中，保持“初心如磐，使命在肩”的清醒堅(jiān)定“、空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的積極作為以及“功成不必在我、功成必定有我”...

試析新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨反腐敗黨內(nèi)法規(guī)制度的體系結(jié)構(gòu)和基本特征 摘要：反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，制度治黨，依規(guī)治黨，建立健全反腐敗黨內(nèi)法規(guī)制度是新時(shí)代反腐敗斗爭(zhēng)的鮮明特征和關(guān)鍵舉措。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念和問(wèn)題導(dǎo)向，以制約和監(jiān)督權(quán)力為重點(diǎn)，將制度建設(shè)貫穿反腐敗...

馬克思恩格斯“兩個(gè)和解”思想的內(nèi)涵、邏輯與啟示 摘要：馬克思和恩格斯在反思由于資本主義無(wú)序擴(kuò)張衍生出的人與自然關(guān)系緊張、人與人相互對(duì)立以及人本身的異化等問(wèn)題時(shí)，逐漸形成“人類(lèi)與自然的和解”“人類(lèi)本身的和解”的“兩個(gè)和解”思想。人是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的產(chǎn)物，人與自然雙向涵化，構(gòu)成生命共同體；但人...
馬克思恩格斯文明發(fā)展思想的創(chuàng)新意涵及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值 摘要：馬克思恩格斯文明發(fā)展思想建構(gòu)、內(nèi)嵌、表征于其歷史唯物主義理論。在繼承西方文明發(fā)展思想精華的基礎(chǔ)上，馬克思恩格斯超越此前西方理性決定論、精英主體論、文明永恒論、社會(huì)改良論的思維定勢(shì)，在文明發(fā)展問(wèn)題上開(kāi)創(chuàng)出“實(shí)踐本源”的闡釋范式、確立“群...

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