歌海

2024年04期

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《歌?！肥且环萑趯W(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、民族性為一體的專(zhuān)業(yè)刊物，面向全國(guó)藝術(shù)類(lèi)大專(zhuān)院校（系）師生，人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究學(xué)者，歌曲... 展開(kāi)

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后來(lái)他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng) 金彪江蘇揚(yáng)州人，一級(jí)作曲。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣西音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事、廣西音協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)副主任、第四屆廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部簽約作曲家。多部作品獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)、地廳級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，多部作品在《音樂(lè)創(chuàng)作》《歌?！返瓤锖椭醒霃V播電視總臺(tái)、廣西廣...

西南劇展的遠(yuǎn)與近、舊與新 1944年，來(lái)自西南八省的戲劇人匯聚桂林，共同上演了一場(chǎng)世紀(jì)戲劇展演——西南第一屆戲劇展覽會(huì)，簡(jiǎn)稱(chēng)西南劇展。西南劇展長(zhǎng)達(dá)90多天，影響全國(guó)，波及世界。隨著時(shí)間的推移，硝煙散盡，西南劇展?jié)u行漸遠(yuǎn)，距今已經(jīng)80年。 1984年，在西南劇展40周...
《丁西林民國(guó)喜劇三則》的空間建構(gòu)與體驗(yàn) ［摘要］《丁西林民國(guó)喜劇三則》是北京人民藝術(shù)劇院打造的室內(nèi)喜劇，在西南劇展80周年之際，將民國(guó)時(shí)期的婚戀故事搬上位于桂林的廣西省立藝術(shù)館的舞臺(tái)。三則喜劇發(fā)生在主人公的會(huì)客廳中，空間的集中性是喜劇三則串聯(lián)的基礎(chǔ)。喜劇構(gòu)建了三重空間：由丁西林...
從“魯藝”走向西南劇展的《軍民進(jìn)行曲》 ［摘要］歌劇《軍民進(jìn)行曲》于1939年在延安首演，是中國(guó)民族新歌劇發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。在西南劇展中，該劇是唯一演出的歌劇劇目，同時(shí)也是唯一源自延安解放區(qū)的戲劇作品，受到了觀眾的普遍歡迎，引發(fā)了熱烈反響。作為“中國(guó)氣派”新歌劇的代表作品，...
從《武則天》到《霧重慶》：宋之的戲劇的女性書(shū)寫(xiě)及其意義 ［摘要］劇作家宋之的于1940年創(chuàng)作的話劇《霧重慶》在80余年后由導(dǎo)演查明哲重新排演，該劇中的女性形象多元且內(nèi)心豐滿(mǎn)。宋之的的文藝視野飽含對(duì)女性的關(guān)切，話劇《武則天》呈現(xiàn)其對(duì)女性的最初思考，而話劇《霧重慶》則展現(xiàn)出其對(duì)女性的深刻表達(dá)。從《...
西南劇展影像辨析 ［摘要］《豐碑》《永遠(yuǎn)的旗幟》《綠洲烽火》三部圖像集收錄有西南劇展專(zhuān)題影像，其中包括劇照、合影、動(dòng)態(tài)照片、文獻(xiàn)照片和文物照片五種類(lèi)型。這些影像文獻(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)文字文獻(xiàn)的重要補(bǔ)充，它使西南劇展在一定程度上被當(dāng)今讀者直觀看見(jiàn)。三部圖像集之外，尚有...

鍵盤(pán)樂(lè)器的源流形態(tài)發(fā)展與異質(zhì)文化傳播研究 ［摘要］從古至今，鍵盤(pán)樂(lè)器藝術(shù)以其獨(dú)有的音樂(lè)表現(xiàn)力、藝術(shù)功能、音樂(lè)思維詮釋與藝術(shù)境界在西方音樂(lè)歷史發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位并享有諸多美譽(yù)。當(dāng)今時(shí)代，樂(lè)器的溯源研究亦是世界文化多元化發(fā)展背景下各國(guó)音樂(lè)文化溝通交流的重要橋梁?；阪I盤(pán)樂(lè)器現(xiàn)存的...
三江侗族琵琶歌傳播學(xué)研究 ［摘要］侗族琵琶歌是民族文化多樣性的重要標(biāo)志，是活態(tài)“非遺”的重要代表，世代口耳相傳的承襲方式使其具有鮮明的人際傳播特征。特別是地理環(huán)境的迥異孕育出了廣西三江地區(qū)琵琶歌特有的傳播特征，這些特征都可以歸因到孕育其發(fā)展傳播的自然和社會(huì)環(huán)境中。...

金湘歌劇《日出》中“小東西”的人物形象塑造 ［摘要］金湘歌劇《日出》中的“小東西”是一個(gè)戲份不多但對(duì)戲劇情節(jié)發(fā)展起著重要推動(dòng)作用的人物。為還原原著中有血有肉的人物形象，作曲家結(jié)合戲劇情節(jié)與音樂(lè)結(jié)構(gòu)塑造了人物的戲劇形象，又通過(guò)民間音樂(lè)的旋律、和聲等創(chuàng)作手法塑造出人物的音樂(lè)形象。戲劇形...
致敬天使詩(shī)化表達(dá) ［摘要］話劇《遠(yuǎn)方》聚焦廣西南下干部群體，以話劇形式表現(xiàn)南下干部群體在時(shí)代召喚面前大愛(ài)無(wú)疆的人文情懷。話劇《遠(yuǎn)方》題材新穎彰顯深刻意蘊(yùn)，劇中人物形象豐富飽滿(mǎn)，劇情詩(shī)意盎然富有浪漫情懷。編導(dǎo)運(yùn)用詩(shī)化手法與意象，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新，為劇作抹上了溫暖...
壯族曲藝“唱天”唱腔選段結(jié)構(gòu)分析 ［摘要］壯族傳統(tǒng)曲藝“唱天”是壯族文化藝術(shù)的重要內(nèi)容，其表演形式有自彈自唱、齊唱、重唱等，反映了當(dāng)?shù)貕炎宓臍v史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、信仰等社會(huì)文化內(nèi)涵。在《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成·廣西卷》記錄的相關(guān)“唱天”曲目中，其唱詞以七字句為主，使用壯語(yǔ)...
詩(shī)意·畫(huà)意·情意 ［摘要］箏曲《江南》取材于樂(lè)府古辭《江南》，具有濃郁的詩(shī)性?xún)?nèi)涵。樂(lè)曲中的“情”與“意”主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先從作曲家的“定情明意”角度出發(fā)，闡述題材詩(shī)意的背景和作品的創(chuàng)作基調(diào)；其次將樂(lè)府古辭《江南》中的意象解讀與自身二度創(chuàng)作經(jīng)歷相結(jié)合，...
舞蹈人類(lèi)學(xué)視角下桑植白族仗鼓舞之比較研究 ［摘要］作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的仗鼓舞是桑植白族植根于骨子里的集體記憶，是民族的、地域的、群體的情感集中表現(xiàn)。這種具有鮮明的桑植特色的仗鼓舞形態(tài)，不僅是白族母文化的縱向傳承，也是本土多民族之間交往交流交融的橫向互構(gòu)。麥地坪村和...
黑白鳴奏出心的序曲 ［摘要］《心曲》組畫(huà)是黃新波木刻藝術(shù)風(fēng)格全面成熟的代表作品，在中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)史上具有重要意義?！缎那方M畫(huà)中人物形象的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、刀法語(yǔ)言特征以及背景空間氛圍營(yíng)造等，展現(xiàn)出黃新波中西融合的版畫(huà)語(yǔ)言藝術(shù)價(jià)值，其創(chuàng)作手法和理念對(duì)現(xiàn)代版畫(huà)創(chuàng)作具有重...

符號(hào)·儀式·互動(dòng)·認(rèn)同：電視劇《繁花》集體記憶的建構(gòu) ［摘要］電視劇具有運(yùn)用視聽(tīng)語(yǔ)言喚起觀眾集體記憶使觀眾內(nèi)心情感得到回溯并產(chǎn)生共鳴的文化功能。年代商業(yè)劇《繁花》在開(kāi)播之初就頻頻引起觀眾熱議，引發(fā)受眾追憶20世紀(jì)90年代的上海風(fēng)云?！斗被ā吩谛旅浇榄h(huán)境下通過(guò)選取象征性符號(hào)、建立媒介儀式及與觀...
蛇郎故事敘事空間的建構(gòu)與功能 ［摘要］蛇郎故事由現(xiàn)實(shí)空間和非現(xiàn)實(shí)空間兩種空間形式組成?，F(xiàn)實(shí)空間奠定了故事主題的現(xiàn)實(shí)性和世俗性，是故事得以展開(kāi)的基礎(chǔ)；非現(xiàn)實(shí)空間則以承上啟下的敘事作用將情節(jié)發(fā)展合理化，使故事的幻想色彩得到渲染。空間賦予故事講述活動(dòng)活力并限定其外延，構(gòu)成了...
提升民族民間節(jié)慶活動(dòng)效益雛議 ［摘要］民族民間節(jié)慶活動(dòng)是傳承民族文化重要載體。以龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)大寨村曬衣節(jié)節(jié)慶活動(dòng)為例，結(jié)合廣西龍勝相關(guān)民族文化建設(shè)點(diǎn)、紅色文化建設(shè)點(diǎn)，就如何提升民族民間節(jié)慶活動(dòng)效益進(jìn)行探討，旨在梳理民族民間節(jié)慶活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的基本思路，力圖為群眾...
從原始思維看傀儡戲 ［摘要］廣西桂平民間對(duì)杖頭木偶戲的文化信仰源于原始思維互滲影響下的偶像崇拜，由此演化為祖先崇拜和神靈崇拜，于是出現(xiàn)木偶殉葬、木偶娛神、木偶求雨等巫術(shù)行為。但在思維表象與文化并行發(fā)展下，桂平杖頭木偶戲承載更多的是頌揚(yáng)傳統(tǒng)美德的集體價(jià)值訴求，...

一山一石一豐碑 一山一石一豐碑...
湘江吟 湘江吟...
情祭江楓 情祭江楓...
杜鵑花又開(kāi)了 杜鵑花又開(kāi)了...
問(wèn)湘江 問(wèn)湘江...
歌聲里的中國(guó) 歌聲里的中國(guó)...
就像女兒十七八 就像女兒十七八...
給十月打個(gè)電話 給十月打個(gè)電話...
當(dāng)怎樣回報(bào)你 當(dāng)怎樣回報(bào)你...
與你相望 與你相望...
錦繡 錦繡...

“廣西農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作精品巡展”作品選登 “廣西農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作精品巡展”作品選登...

青年指揮譚 譚李陳二級(jí)指揮，師從于華山教授。中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)交流發(fā)展協(xié)會(huì)副主席、世界華人合唱藝術(shù)聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)合唱協(xié)會(huì)理事、廣西音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事、廣西音樂(lè)藝術(shù)學(xué)會(huì)合唱專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、南寧市音協(xié)合唱專(zhuān)委主任。榮獲2011年第六屆廣西音樂(lè)舞蹈比賽...