現(xiàn)代藝術(shù)

2025年02期

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《現(xiàn)代藝術(shù)》（月刊）創(chuàng)刊于2000年，由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管，四川現(xiàn)代藝術(shù)雜志社有限公司主辦，CN刊號為：51-1... 展開

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乙巳蛇年新春韻非遺添彩年味濃 春節(jié)，是無數(shù)華夏兒女心中最溫暖的傳統(tǒng)節(jié)日，更是人們心靈的寄托，承載著人們對團(tuán)圓美滿的期盼和對幸福生活的向往。傳承數(shù)千年，“年味”猶濃，“家”猶在。2024年12月4日，春節(jié)這一凝聚著中華民族智慧與情感的節(jié)日，在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文...
嚴(yán)絲合縫精細(xì)物穿針引線蜀中寶 作為中國四大名繡之一，蜀繡一直是四川地區(qū)民間藝術(shù)的重要組成部分。傳統(tǒng)蜀繡作品常用于祈福等活動，如繡有吉祥圖案的香囊、荷包等，這些物品不僅具有實用功能，還承載著人們對新年的美好祝愿。蜀繡于2006年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。蜀...
鐫筆刻新樣鉸剪生春花 無論是為迎新春的窗花、門箋、掛箋，還是元宵節(jié)期間懸掛的剪紙裝飾燈籠，剪紙與春節(jié)的關(guān)系向來緊密相連，是“年味”中不可或缺的一部分。新津剪紙于2024年入選成都市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄（因市級名錄已有剪紙項目，遂將“剪紙”作為新津剪紙...
影戲傳承博采眾長 皮影戲是老百姓喜聞樂見的民間表演藝術(shù)形式，在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐漸成為春節(jié)期間各地舉辦廟會或集市上的?？?。成都皮影戲是四川皮影戲中極具代表性、觀賞性和地方特色的皮影戲類。成都皮影戲于2007年入選四川省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。...
春燈彩勝好事近蜀燈明媚千年傳 彩燈，又叫“燈彩”“花燈”，是我國各地普遍流行的裝飾性傳統(tǒng)工藝品，彩燈的發(fā)展與元宵燈節(jié)習(xí)俗的延續(xù)相得益彰，并伴隨習(xí)俗的傳承而不斷豐富和完善，成為一種相對獨立的民間工藝美術(shù)形式。成都彩燈傳統(tǒng)制作技藝于2019年入選成都市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表...
木刻老傳統(tǒng) 水印新生機 木版水印技藝是以繪畫、雕刻、印刷為主要方法的傳統(tǒng)書畫復(fù)制技藝，春節(jié)期間常用于印制福字、春聯(lián)以及年畫等。這些作品不僅具有實用價值，用于張貼裝飾，還承載著人們對新一年的美好祝愿和祈福。成都木版水印技藝于2020年入選成都市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表...
代代傳承高臺獅同聚共賀新春時 舞獅源于古代祭祀儀式，后逐漸發(fā)展為民間舞蹈，是春節(jié)期間不可或缺的表演項目。高臺獅子多在春節(jié)期間等重大節(jié)日進(jìn)行表演，是重要民俗活動之一。賈家高臺獅子也稱“成都東部新區(qū)高臺舞獅”，于2023年入選成都東部新區(qū)區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 ...

青衿蹈影芳華弄月 舞蹈是人類社會的重要文化現(xiàn)象，它不僅能傳遞情感，還能傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。守傳統(tǒng)之正，舞當(dāng)代新風(fēng)。新時代以來，賡續(xù)中華文脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，成為中國舞蹈工作者的自覺藝術(shù)追求。一代代青春舞蹈人承前啟后，不斷奮進(jìn)...
“雙創(chuàng)”語境下中國古典舞的意象營造 《潤物細(xì)語》古典舞《潤物細(xì)語》由四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院出品，何苗、唐琳佳創(chuàng)作，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系24名學(xué)生演繹。作品獲四川省第六屆青年舞蹈展演最佳作品。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話中強調(diào)：“廣大文藝工作者要...
承古舞千年之韻傳民族時代之魂 《霍爾古歌》民族民間舞《霍爾古歌》由成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)出品，楊冰、羅欣怡、張思穎編導(dǎo)，陳嵐領(lǐng)舞，劉燦作曲，鄭敏服裝設(shè)計，段龍濤燈光設(shè)計，白平妝造設(shè)計。作品獲第十屆四川省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)展演活動舞蹈類專業(yè)組一等獎，2023年四川省新作舞蹈比賽創(chuàng)作...
羌族文化的傳承與現(xiàn)代舞蹈的交融 《尼莎·媽媽的歌謠》民族民間舞《尼莎·媽媽的歌謠》由阿壩師范學(xué)院出品，阿壩師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院教師巴斯基、馬琳、徐兵創(chuàng)作。作品入圍第十四屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞終評，獲四川省第九屆少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)舞臺藝術(shù)精品展演（...
留住歷史畫面傳承保護(hù)非遺 《彝紋》民族民間舞《彝紋》由涼山彝族自治州歌舞團(tuán)出品，巫曉婧編導(dǎo)，陳靈康、高夢濤、吉布格夫、阿支拉達(dá)等演員出演，曲別布前作曲，莫色阿支任服裝設(shè)計。作品獲2023年四川省舞蹈新作比賽創(chuàng)作三等獎，2024年四川省藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項...
彝族文化的現(xiàn)代演繹 《黃傘故事》民族民間舞《黃傘故事》由涼山州舞蹈家協(xié)會、涼山彝族自治州歌舞團(tuán)出品，馮建華、唐仁強編導(dǎo)，曾婷、海來爾主表演。作品參加“繁花競放”——2024年全國民族民間舞蹈創(chuàng)作作品匯演，獲黃河流域九?。▍^(qū)）單、雙、三舞蹈展演藏羚獎，四川省第...
提燈，前行必有曙光 《提燈·1921》當(dāng)代舞《提燈·1921》由四川傳媒學(xué)院舞蹈學(xué)院出品，程浩楠、丁田鑫編導(dǎo)，音樂選自趙季平《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》。作品獲四川省第十屆大學(xué)生藝術(shù)展演（舞蹈/集體乙組）二等獎，四川省第六屆青年舞蹈展...
高原之魂生命之花 《格桑花開了》民族民間舞《格?；ㄩ_了》由四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院出品，陳倩編導(dǎo)，苗建青、李怡然、李佳敏等領(lǐng)銜主演，冷濤指導(dǎo)，秦洪宇作曲。作品獲2023年四川省舞蹈新作比賽群舞組三等獎，四川省第六屆青年舞蹈展演最佳作品。舞蹈作為人類最古老的藝...
舞韻繪秋境金桂寄情思 《金桂飄香》現(xiàn)當(dāng)代舞《金桂飄香》由四川大學(xué)錦江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院出品，邵駿雅、尹佩酈編導(dǎo)。作品獲眉山首屆文藝新作大賽舞蹈類二等獎，第十屆大學(xué)生藝術(shù)展演（舞蹈/集體乙組）二等獎，四川省第六屆青年舞蹈展演最佳作品。一、以“甲”繪秋，盡顯金桂風(fēng)姿 ...
古典舞中的哲學(xué)與藝術(shù)交融 《儒釋道》古典舞《儒釋道》由四川音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院的出品，陳堂春、李園園、鄺婷編導(dǎo)，李楠為指導(dǎo)老師，左佐編曲。作品獲四川省第六屆青年舞蹈展演最佳作品、最佳表演。在古典舞蹈的廣闊天地中，每一個細(xì)膩的動作、每一個優(yōu)雅的姿態(tài)，都不僅僅是身體的運...
中國民族舞蹈中的“她力量” 《傳承》民族民間舞《傳承》由四川電影電視學(xué)院出品，陳竹韻、唐子菡編導(dǎo)，沙呷阿依為指導(dǎo)老師。作品獲四川省第六屆青年舞蹈展演最佳作品。在藝術(shù)的浩瀚星空中，中國民族舞蹈宛如一顆古老而璀璨的星辰，閃耀著深厚的文化底蘊與獨特的民族精神。四川省第六...

軍號蕩漾蜀水巴山 長河奔息，昨日的槍炮已然遠(yuǎn)去，滄桑正道，嘹亮的軍號吹紅滿山楓葉。百年星空，萬山紅遍，號音悠長、穿越時空。由四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院（以下簡稱川藝）、巴中市人民政府出品，陳智林擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，馬東風(fēng)導(dǎo)演的原創(chuàng)兒童劇《小軍號》（2023版）亮相第三屆四川...
主創(chuàng)談 總導(dǎo)演馬東風(fēng) 《小軍號》屬革命歷史題材，地域特色濃郁，生活氣息豐富，烈士犧牲故事啟迪心靈，寓教于藝。以兒童劇的獨特視角，既融合了兒童天真爛漫的特質(zhì)與紅軍英勇頑強的精神，又通過生動的舞蹈語匯和富有想象力的舞蹈設(shè)計和編排，將觀眾帶入一個充滿熱...
主演說 苦娃飾演者陳宸兒童劇《小軍號》中的苦娃這一角色，以其積極樂觀、不畏犧牲并始終堅守信仰的精神深深觸動了我。塑造該角色時，我需跨越年齡差距，捕捉其三次重大心理變化。因此，我查閱了相關(guān)歷史資料，深入理解角色的精神內(nèi)涵，在導(dǎo)演馬東風(fēng)老師與...
少年應(yīng)有鴻鵠志當(dāng)騎駿馬踏平川 紅色題材兒童劇《小軍號》由四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院和巴中市人民政府聯(lián)合出品，為國家藝術(shù)基金、四川藝術(shù)基金資助項目。該劇以川陜蘇區(qū)革命斗爭情況為背景，用一個農(nóng)民家庭中的孩子和他們的小伙伴命運變化來反映那個時期的風(fēng)云變幻，反映當(dāng)時川陜蘇區(qū)烽火歲月中他們...
革命歷史題材兒童劇中的英雄形象研究 拓寬兒童文藝作品題材的多元性，提升兒童題材的自由度，增加兒童題材的歷史感是為社會個體童年的書寫狀態(tài)和生命體驗提供多維尺度，賦予社會個體童年豐富厚重內(nèi)涵和體驗，讓兒童題材的文學(xué)作品意象更具張力的重要藝術(shù)實踐。因此，革命歷史題材的兒童文藝作品成...
頌軍號之音賞成長之舞 隨著兒童教育的蓬勃發(fā)展及大力發(fā)揚，兒童劇作為其中不可或缺的一部分，正以其獨特的魅力和深刻的教育意義，吸引著越來越多家長和孩子們的關(guān)注。兒童劇不僅是孩子們娛樂和放松的樂園，更是他們獲取知識、感悟人生的重要窗口。在這個背景下，兒童劇《小軍號》以...
回響的號聲 兒童劇《小軍號》講述主人翁苦娃，與大巴山下的農(nóng)民孩子們加入少先隊，在黨的教育下與他們的親人浸潤理想，意志堅定、前仆后繼、奔向前方的故事。一只小軍號牽引著主人公走上了革命的道路，一支雙人舞跳出了屬于那個時代的紅色脈搏。一、古典舞元素的巧妙...
童心共揚少年擔(dān)當(dāng) 在當(dāng)代文化藝術(shù)領(lǐng)域，兒童劇作為一種特殊的藝術(shù)形式，承擔(dān)著教育引導(dǎo)、文化傳承等多重功能?！缎≤娞枴纷鳛橐徊考t色題材的兒童劇，以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的社會意義，贏得了廣泛贊譽。本文從多個維度對《小軍號》進(jìn)行剖析，探討其在藝術(shù)創(chuàng)作、教育引導(dǎo)、文...

書寫蜀地風(fēng)華描繪天府雅韻 在中華文明的璀璨星河中，書畫藝術(shù)猶如一顆永恒的明珠，閃耀著智慧與審美的光芒，承載著民族精神與文化底蘊。書畫院，作為書畫藝術(shù)傳承、創(chuàng)作與交流的重要殿堂，肩負(fù)著弘揚傳統(tǒng)文化、培育藝術(shù)人才、推動藝術(shù)發(fā)展的文化使命，宛如一座燈塔，照亮著藝術(shù)前行的道...
父親與書法 知父莫過于子，我對父親的了解是全方位的、深刻的，尤其是父親與書法的關(guān)系。父親于師范院校畢業(yè)后從事語文教學(xué)工作四十余年，屬語文高級講師，退休于內(nèi)江醫(yī)科學(xué)校。在數(shù)十年的教學(xué)中，從未間斷過寫字，特別是鋼筆字和粉筆字，偶爾也寫毛筆字。在教書育人的...
陳曉的書畫藝術(shù)簡析 陳曉先生的書法貴為得法。他的草書，習(xí)成章草法度為主，非常重視線條的塑造力。其書法妙在一個“變”字，線條的長短有變，結(jié)體的平險有變，墨韻的濃淡有變。觀賞他的書法，細(xì)的線條如清泉石上流，落花飛雪；粗的線條如鴻飛獸駭，飄風(fēng)驟雨。他的筆墨運行，快寫...
談工筆重彩與唐卡創(chuàng)作 工筆重彩和唐卡都屬于中國傳統(tǒng)繪畫的技法類別，它們在設(shè)色、用筆等方面有相似之處，但也存在一些顯著的區(qū)別。題材與內(nèi)容。工筆重彩的題材廣泛，包括人物、山水、花鳥等，追求寫實和形似。唐卡則主要以佛教內(nèi)容為主，如佛、菩薩、護(hù)法神等，并包含天文歷算、...
高洪建的巴蜀虎風(fēng) 久聞高洪建畫虎很有特色，在省上的一次“慶祝新中國成立60周年書畫展”時，展廳里最大的一張八尺整紙工筆國畫《群雄圖》，畫著6只形態(tài)各異的老虎，虎虎生威，象征著新中國成立以來不斷強大的歷程，其畫藝之精湛，讓人振奮。在“紀(jì)念辛亥革命100周年書畫...
碑帖相融墨韻革新 我從顏楷入門，兼涉他家，行草以顏行為基調(diào)，參以文徵明用筆。我在書法創(chuàng)作形式上很少有整齊一律、對稱平衡，尤其是古賢們所激賞的那種“增之一分太長，減之一分太短”的中和之美，我不喜歡用筆光潔、結(jié)體平正、章法整飭的形式，對傳統(tǒng)形式的常規(guī)狀態(tài)進(jìn)行了...
故鄉(xiāng)之情的藝術(shù)表達(dá) “愛美”是人類共有的天性，“美”讓人賞心悅目，心曠神怡，心靈受到激蕩和洗滌，而發(fā)現(xiàn)“使畫者產(chǎn)生強烈的創(chuàng)作欲望”樂此不疲。在“門泊東吳萬里船”的錦江河邊，有座當(dāng)時西南最高的藝術(shù)學(xué)府“南虹藝術(shù)?？茖W(xué)?！?，當(dāng)年我就出生在這里，父母在這里任教，從小...
用筆墨謳歌時代新風(fēng) 身為草根女書畫家，我特別喜歡花鳥、人物方面的創(chuàng)作。藝術(shù)需要傳承，更需要創(chuàng)新，并賦予時代氣息，才能擁有活的靈魂。用書畫藝術(shù)展示新風(fēng)尚，謳歌祖國欣欣向榮的盛世萬象，是我們這些新生代書畫家創(chuàng)作的主旋律。傳統(tǒng)中國畫流派眾多，百家爭鳴，基本都強調(diào)“意...
中國畫的多元之美 中國畫分兩大類，一種為寫意，分小寫意或大寫意；一種為工筆，用很細(xì)膩的筆墨色彩刻畫物象。經(jīng)常聽到一種說法，寫意畫才是中國畫的精髓，而概念上的寫意畫應(yīng)該是一種用筆比較粗放，水墨淋漓或逸筆草草，不一定求形式，一筆中見到墨色濃淡變化，比較隨意揮灑組...
藝術(shù)世界的探索者 在成都市府青路某大院的“紫棟書屋”畫室里，墻上掛滿了大大小小數(shù)十張國畫作品，有山水、花鳥、人物、虎豹等，這些在我們的生活中常見的事物為題材的作品，兼工代寫，線條和塊面構(gòu)成的畫面形成了獨特的風(fēng)格。蔣子?xùn)|先生堅信藝術(shù)源于生活，多年來走遍名山大...
中年起步的學(xué)書之路 “我最喜歡王羲之和王獻(xiàn)之的書法，文徵明、米芾的平時也有在研究。書法就是要多學(xué)、多看、多練、多悟，寫得多了，自然就能有所進(jìn)步?！碧崞鹱约合矏鄣臅?，李守澤仿佛有說不完的話，細(xì)看他的書法作品，執(zhí)筆穩(wěn)健、下筆有神，很難相信李守澤竟然完全沒有受過專...
筆墨寫千秋 劉墨千出生于1980年，祖籍四川達(dá)州市，現(xiàn)居成都。自幼酷愛書畫藝術(shù)，六歲便開始學(xué)習(xí)書法，在書法方面，他廣泛涉獵古今名家之作，不斷汲取營養(yǎng)，同時注重師承關(guān)系，通過向名師請教和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的書法技藝，歷經(jīng)三十多年的藝術(shù)沉淀，逐漸形成了自己...
自然與人文的藝術(shù)交融 巴山蜀水是自然山水中一本偉大的教科書，是取之不盡用之不竭的源頭，是山水畫的重要源泉。個人既喜好巴蜀地區(qū)林盤的靜謐，丘陵的野趣，佛窟的神秘，又喜好高峽的奔放，冰川的亙古，高原的雄奇。筆下的山水，既追求江南的水墨氤氳，淡雅秀逸，又向往塞北的濃墨...
我的筆墨語言 藝術(shù)主要以想象和平時寫臨共創(chuàng)結(jié)合當(dāng)今時代風(fēng)貌，創(chuàng)作屬于自己的筆墨語言。篆刻作品《觀古開新》與《書畫延年》是疫情期間創(chuàng)作的，以漢印為宗，蒼茫大氣，盡量用沖切互用，體現(xiàn)華夏不為疫情所虐，頑強與病魔作斗爭！齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)共戰(zhàn)頑魔！天佑中華一印，以沖...
方寸筆端蘊古意 宋人求真，元畫尚意。元四家更加注重強調(diào)境界，強調(diào)筆墨。宋人山水畫家對自然萬物觀察仔細(xì)，基于窮盡極致的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，產(chǎn)生了中國最好的山水畫，北宋山水雄渾壯麗，南宋山水工整秀麗。這一時期名家輩出，如荊浩、關(guān)仝、董源、巨然、李成、范寬以及馬遠(yuǎn)、夏圭等...
習(xí)書感悟 年已七旬，回頭一望，寫書法已有六十余載。小學(xué)三年級的毛筆作業(yè)老師能在每篇畫若干個紅圈，小學(xué)、初中的墻報、黑板報永遠(yuǎn)是班級里的主筆，十四五歲在街頭墻面上用紅油漆書寫革命標(biāo)語時，身后引無數(shù)圍觀者。十六歲參加工作，僅憑用毛筆書寫毛主席語錄，便選進(jìn)...
漫漫習(xí)書路 我自幼喜歡寫字，那時不知這叫書法，也不知宣紙是什么樣的，只知道用毛筆蘸上墨汁寫在毛邊紙上。久之，在眾多孩子們中間算是寫字的佼佼者，心中不免有一絲絲的驕傲。久而久之，就這樣喜歡上了毛筆字。于是就把積攢下來的幾顆小錢再加上多洗幾次碗換來的丁點碎...
藝術(shù)沃土中的探索之旅 東方藝術(shù)，是一塊開墾不完的沃土，藝術(shù)家就像種子，在土里深藏，只要不停地吸收營養(yǎng)充實自己，春雨灑下時，便會長出茁壯的芽，盛開希望之花。我在創(chuàng)作實踐中力圖追尋豐富的自然形態(tài)和心靈的多種機遇，從而在作品中逐漸形成客觀、主觀、繪畫元素三方對話的方法...
從熱愛到堅守的翰墨情緣 我酷愛寫字，這也是我一生唯一的愛好，從很小的時候，我就對文字特別感興趣，以至小學(xué)時，老師和同學(xué)們都稱贊我字寫得好，字認(rèn)得多，當(dāng)時認(rèn)識和書寫繁體字、異體字都輕車熟路。我知道，書法人讀《說文解字》，就猶如史家讀《史記》一樣重要，要學(xué)的知識很多，...
書法與我 對于書法我是心懷感恩的，從小在鄉(xiāng)下受蒙于諸鄉(xiāng)賢，父親也大力支持，20世紀(jì)80年代末起給我訂閱各類書法報刊，湖北的《書法報》，北京的《中國書法》，上海的《書法》還有《青少年書法》等，還經(jīng)常給我購買筆墨紙硯，我則從習(xí)書柳公權(quán)《玄秘塔碑》和歐陽詢...
以書載道傳承文明 觀田貴長作品，筆墨酣暢，瀟灑飄逸，大氣昂然，令人頓覺豪氣滿胸，情不自禁，猶以草書，線條優(yōu)美，流泉飛瀑，幅幅都充滿了蓬勃生機，幅幅都有傳神之韻，令觀者止步，流連忘返。田貴長的作品也揉進(jìn)了渾厚、粗獷、古樸和剛健蒼勁的韻味，審美情趣出現(xiàn)了更為深...
淺談中國花鳥畫的堅守與創(chuàng)新 中國花鳥畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要分支，承載了深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。在新時代背景下，隨著社會的發(fā)展和審美觀念的變化，花鳥畫的堅守與創(chuàng)新成為藝術(shù)界關(guān)注的焦點。中國花鳥畫的傳統(tǒng)技藝包括筆法、墨法、構(gòu)圖、色彩等，這些技藝是花鳥畫藝術(shù)魅力的基礎(chǔ)。...
書畫兼修的藝術(shù)之路 在蜀中美術(shù)界，書畫家魏菠逐漸受到業(yè)界內(nèi)外的關(guān)注。他的書畫作品無論從審美角度還是從收藏價值來看，都具有一定的吸引力。事實上，魏菠先生的成功并非偶然，而是長期努力與積累的結(jié)果。他專注于書畫藝術(shù)的修養(yǎng)，在美術(shù)創(chuàng)作方面既有廣泛的涉獵，也有獨特的風(fēng)...
幸遇良師書法悟藝 雖然很小的時候就喜歡畫畫和寫字，但只是一個興趣，直到1986年才有幸認(rèn)識著名書法家蒲宏湘老師，開啟了真正的書法學(xué)習(xí)之旅。我的導(dǎo)師蒲宏湘老師，不僅是一位技藝高超的書法家，更是一位思想深邃、具有獨到理念和思想的人，其嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，以誠待人，為人謙...
熊姐學(xué)書二三事 第一次說要練字，那還是二十多年前，當(dāng)時我是熊姐通信員。我寫了本字帖給她，她寫了三天，字帖也不見了。后來她組織全團(tuán)板報員培訓(xùn)，當(dāng)我為那些來自基層的士兵教學(xué)的時候，她又想學(xué)，于是自己找了一本漢簡的字帖，覺得那字好，堅持練了一年。因為在部隊的時候...
書法累文之熊剛 修行道上，悲欣交集。四川樂至熊剛，年五十四歲，獨子孝順，發(fā)妻賢淑，居天府之土，合家好甚。偏好書法，塵愿未了，四年前嘗于中國書法院求學(xué)道行，未遂。后閉關(guān)北京香山半年，楓葉叢中，長城可鑒。簞食瓢飲，苦修中山王篆書，沖刺國展。惜落榜。此間我倆曾于...
筆酣墨飽《傾國艷》 自唐宋以來，畫家對于國畫的創(chuàng)新一直延續(xù)至今，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新風(fēng)格。到了明代群星閃爍的“吳門畫派”不僅代表著明代繪畫的最高水平，而且還在師古與創(chuàng)新的探索中，為后世開一新河，在文人山水畫方面另辟蹊徑，創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫作品，在畫中體現(xiàn)...
一個傳統(tǒng)商人的藝術(shù)情節(jié) 與葉國付先生相識于成都蕪湖商會籌備的一次聚會中，彼時，初見其人，甚是偉岸，一副成功富商形象。知其乃四川省安徽商會副會長，還是中華優(yōu)秀徽商，做著紅木家具生意，做人做事很是豪放。彼時，我在成都古玩市場朋友畫廊寫字喝茶，葉兄恰時路過，閑聊幾句，...
傾情于書畫的喻金仙先生 喻金仙，號巴山墨石、蜀風(fēng)、仙君、七星山居士、大硯堂主人，1958年生于湖南省寧鄉(xiāng)縣泉田，畢業(yè)于四川省輕工廳中共黨校，大學(xué)文憑。喻先生出生于書香門第，自幼受到家學(xué)熏陶，對書畫藝術(shù)表現(xiàn)出濃厚興趣。7歲時，他便能臨摹《三國演義》連環(huán)畫，展現(xiàn)出過...
學(xué)書感懷 “學(xué)書怡性情，拾筆墨田耕。隸草循規(guī)入，楷真蹈矩行。同門磋技藝，異體慕師名。了卻多年愿，悠然慰此生”。這首五律《學(xué)書感懷》是去年底我寫的，也是對自己學(xué)習(xí)書法40多年經(jīng)歷的小結(jié)或者說感悟。本人自青年時期起即喜好書法。記得那是在20世紀(jì)70年代...
畫馬有感 我習(xí)書畫四十余載，尤善畫馬，喜作奔馬八駿圖，發(fā)胸中塊壘，揚民族精神，《八駿圖》是華夏奮發(fā)圖騰的一種象征，是美好吉祥的化身，把馬的忠誠勇敢、熱烈奔放表現(xiàn)得淋漓盡致，也寄寓著人們的精神追求與人格的美好詮釋。我畫馬正是繼承前代大師的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上...
筆墨當(dāng)隨時代 黃賓虹曾說：“變者生，不變者淘汰?！边@是世間萬物的運行規(guī)律，也是筆墨語言的演進(jìn)規(guī)律。將古老形態(tài)的筆墨語言推向現(xiàn)代，這是“筆墨當(dāng)隨時代”的歷史必然。我在幾十年的藝術(shù)實踐中，遵循傳統(tǒng)的軌跡一步步走到當(dāng)下，并廣泛汲取不同藝術(shù)門類的營養(yǎng)，包括西方的...

恩義交織的傳奇畫卷文物說話的時代價值 《報恩記》以川劇的形式呈現(xiàn)了一段傳奇故事，傳承了一段佳話，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與瀘州地域文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，豐富了“讓文物活起來”的實踐形式，喚起了觀眾的情感價值認(rèn)同，也是培養(yǎng)瀘州川劇人才的具體實踐。瀘州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳習(xí)所...
主題·風(fēng)格·詩化 兵團(tuán)豫劇團(tuán)將《解憂公主》的故事搬上戲曲藝術(shù)舞臺，有助于傳播加強民族團(tuán)結(jié)融合的時代思想，在發(fā)揮地緣環(huán)境優(yōu)勢的同時挖掘歷史的文化價值?！敖鈶n”一角的成功塑造，將觀眾帶入歷史情境當(dāng)中，通過豫劇喚起觀眾對這段歷史的共同記憶，增強人們的文化認(rèn)同感與地...
民族的就是世界的 這一席音樂的大餐、文化的盛宴，引發(fā)了觀眾自發(fā)的熱情回應(yīng)。樂迷朋友們紛紛贊嘆這場音樂會打動人心。隨著流淌的國風(fēng)民樂，人生旅途中的熟悉畫面不斷映入腦海，有刻骨銘心的愛情，有快意恩仇的江湖，或百轉(zhuǎn)千回，或蕩氣回腸，或溫婉動人，或慷慨激昂。在浩瀚...
舊曲新唱融合創(chuàng)新 近些年，我們從“中國風(fēng)”的走向應(yīng)該可以看到中國流行音樂的自我覺醒，眾多音樂創(chuàng)作者都應(yīng)該認(rèn)識到中國本土流行音樂的精髓，要認(rèn)識到只有通過中西結(jié)合，洋為中用，才能走出屬于自己的音樂道路。原生態(tài)民歌是祖先的聲音，很多作品傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是...
“離”與“合”之雅歌 作為徐仲偶的學(xué)生，我在做他個案研究時發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家有其個體的不可復(fù)制也不必復(fù)制的惟獨、惟一性、再創(chuàng)造。徐先生在創(chuàng)新變法里面“離”得果斷有氣魄，同時也展現(xiàn)出強大的思想思辨“合”的才能，還能不斷的推進(jìn)、延伸，走出了一條有“深度”“廣度”“寬度”的...
傳情達(dá)意蘊文化 木雕藝術(shù)作為一種古老而富有文化內(nèi)涵的形式，歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，形成了多樣的表現(xiàn)形式。這種多樣化不僅豐富了木雕的表現(xiàn)形式，也反映了現(xiàn)代社會的多元文化和藝術(shù)家的個性追求。研究其多樣性，有助于理解其歷史演變和文化背景，并為現(xiàn)代創(chuàng)作提供靈感。現(xiàn)代木雕在...
紙上流年 年畫中記錄著民眾的所思所想、所欲所求，儲存著國家和民族的集體記憶，反映和凝聚著傳統(tǒng)文化和民族精神。雖然隨著農(nóng)耕文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型，人們的生活方式發(fā)生變化，貼年畫的習(xí)俗也逐漸式微，但年畫依舊如同一條溫暖的紐帶，連接著我們對于“年”、對于“美...
從作品走向日常生活 民間文學(xué)之所以具有永恒的審美魅力，在于它的“元文本”，即生活文本。一方面指民間文學(xué)除了情節(jié)、抒情和人物，無其他額外的說教和解釋，從不拖泥帶水，或發(fā)表議論。文本恰如日常生活本身一樣，表現(xiàn)出純粹的本色。從本質(zhì)上說，民間文學(xué)的美感就是生活的美感，...
跌宕靈魂之幡舞動生命旋律 《追水成瀑》這部詩集，用野川的話說就是“一道由血瀑跌濺成的招魂之幡”。野川扛著它在塵世穿梭奔突，帶領(lǐng)我們重溫鄉(xiāng)土、跨越城市、感悟生死、回歸心靈，最后用它去找尋和勘破世間的諸多秘密；野川攜著他的詩在塵世間奔跑吶喊，他的狂，他的情，他的不羈、他...