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學(xué)習(xí)方法報(bào)·歷史七年級(jí)

學(xué)習(xí)方法報(bào)·歷史七年級(jí)

2024年14期
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跟著“悟空”游山西
2024年8月20日,國(guó)產(chǎn)單機(jī)游戲巨作《黑神話:悟空》在全球同步解鎖,被網(wǎng)友譽(yù)為“國(guó)產(chǎn)游戲之光”。據(jù)統(tǒng)計(jì),上市單日銷售收入突破10億元,創(chuàng)下國(guó)產(chǎn)游戲之新記錄。值得一提的是,游戲中有大量關(guān)于山西古建筑、塑像和壁畫(huà)的元素。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),該游戲畫(huà)...

同步課堂

第20課 精講精析
課標(biāo)導(dǎo)覽 ●通過(guò)了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。 ? 知識(shí)架構(gòu) ? 參考答案 賈思勰 農(nóng)書(shū) 民生 七 大明歷 東漢 造紙術(shù) 王羲之 行書(shū) 書(shū)圣 顧愷之 云岡石窟 龍門石窟 佛教 ? 重難突破 ? ...

素養(yǎng)提升

第20課 同步診斷
1. 有學(xué)者指出,賈思勰在《齊民要術(shù)》中提出勞動(dòng)者應(yīng)該依據(jù)自然界氣候、季節(jié)節(jié)律的變化而進(jìn)行農(nóng)業(yè)耕種。這表明賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要( ) A. 遵循自然規(guī)律 B. 改進(jìn)生產(chǎn)工具 C. 實(shí)行精耕細(xì)作 D. 開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng) 2. 《齊...

第13期參考答案
素養(yǎng)提升 第19課 1. D 2. C 3. C 4. A 5. D 6. B 7. B 8. (1)目的:改變北魏落后狀態(tài);鞏固對(duì)中原地區(qū)統(tǒng)治。 (2)原因:平城不利于控制北方地區(qū);平城經(jīng)常出現(xiàn)糧食危機(jī);中原地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);平城北部受到...

歷史廣角

璀璨多元的中華文明
1. (2024·山東煙臺(tái))魏晉南北朝時(shí)期,小麥進(jìn)一步擴(kuò)種,加之面粉發(fā)酵技術(shù)的成熟以及石轉(zhuǎn)磨的普及,麥?zhǔn)车匚徊粩嗵嵘?,胡漢融合的豐富飲食文化進(jìn)一步顯現(xiàn)。下列文獻(xiàn)中最早記錄該時(shí)期麥類作物栽培和麥?zhǔn)成a(chǎn)加工的是( ) A. 《蘭亭集...
曲水流觴
曲水,指彎曲的溪水與河流,因其曲折而有趣味,令一起雅聚的人們有親和內(nèi)聚的空間感。流觴,是漂浮的酒杯,“觴”是古代的一種盛酒的器具,或木制或陶制。觴有兩耳,似鳥(niǎo)的羽毛,因此又稱為“羽觴”。 曲水流觴起源于周朝上巳節(jié)人們?cè)诮纪馑疄I沐浴消災(zāi)的古老...
《洛神賦圖》
《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫(huà)作,原卷已失,現(xiàn)存均為摹本。全卷分為三個(gè)部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪了曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事。 黃初三年,曹植自洛京東返封地。黃昏時(shí),疲憊的旅人到達(dá)洛水,車馬暫歇。此時(shí),一陣微風(fēng)吹起,恍惚之間,有位伊人...

南北朝的“最強(qiáng)大腦”
祖沖之(429—500年),字文遠(yuǎn),中國(guó)南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,原籍范陽(yáng)郡遒縣(今河北淶水縣)。他在曹魏數(shù)學(xué)家劉徽割圓術(shù)的基礎(chǔ)上推算圓周率。劉徽認(rèn)為,當(dāng)圓內(nèi)接多邊形邊數(shù)無(wú)限增加時(shí),其周長(zhǎng)就越接近圓周長(zhǎng),圓內(nèi)接多邊形邊數(shù)無(wú)限多時(shí),其...

致作者
根據(jù)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定,作者向我報(bào)投稿的作品一經(jīng)采用,如無(wú)特別聲明,即視為投稿者同意授權(quán)本報(bào)擁有其在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)的刊載權(quán)、出版權(quán),以及稿件的編輯、復(fù)制、發(fā)行等權(quán)利;同時(shí),本報(bào)支付的稿酬包括上述所有使用方式的費(fèi)用。本報(bào)刊發(fā)的作品與圖片,因未...

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后悔過(guò)去,不如奮斗將來(lái)。 ——馬克思 遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推?!鏇_之...
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