文化產(chǎn)業(yè)

2022年09期

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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年，由國家新聞出版總署核定，山西出版集團(tuán)主管、主辦，國家發(fā)展和改革委員會(huì)國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研... 展開

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春天的意蘊(yùn) 春天，是萬物復(fù)蘇、生長的時(shí)節(jié)。相比于其他三季，很多人對(duì)春天總是格外青睞。因?yàn)?，歷經(jīng)凜冽的冬季，尤其是我國北方在目睹了一整個(gè)冬天的肅穆之色后，春天的到來，總讓人感受到更多的希望和溫暖——突然之間，春風(fēng)起，柳條在搖曳的風(fēng)中偷偷長出了鵝黃的嫩芽，...

公益助農(nóng)類直播帶貨中的扶貧敘事與符號(hào)修辭 隨著5G商業(yè)化的開啟以及移動(dòng)終端、算法推送等媒介技術(shù)的普及，國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)迅速發(fā)展且向垂直領(lǐng)域細(xì)分，呈現(xiàn)出“直播+”的經(jīng)濟(jì)新模式。2020年公共衛(wèi)生突發(fā)事件對(duì)各個(gè)行業(yè)都造成了巨大沖擊，同時(shí)也推動(dòng)了電商直播的迅速崛起。直播帶貨涉及技術(shù)賦權(quán)...
新媒體時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)文化育人的困境與路徑 教育部于2017年12月將“網(wǎng)絡(luò)育人”納入“十大”育人體系，為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)指明了方向，提出了新的要求。網(wǎng)絡(luò)育人成了高校大學(xué)生接受德育的重要平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)著人類文明的快速發(fā)展，影響著當(dāng)代青年人的生活、學(xué)習(xí)、工作模式，對(duì)高校大學(xué)生的影響最為...
基于媒介融合背景的傳統(tǒng)媒體與新媒體的整合營銷策略 整合營銷這一理論最先起源于20世紀(jì)80年代，但直到1992年世界上第一部《整合營銷傳播》作品問世后，這一概念才首次以理論體系的形式出現(xiàn)在大眾眼前，在理論界引起了眾多專家的關(guān)注。該理論的核心傳播內(nèi)容是，以消費(fèi)者為主體，整合單位或企業(yè)中的信息資...
試論文化選擇在期刊編輯中的價(jià)值作用和提升途徑 中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展能夠?qū)⒅腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的中醫(yī)藥本質(zhì)、精神文明、物質(zhì)文明切實(shí)體現(xiàn)出來，中醫(yī)藥期刊則可更好地實(shí)現(xiàn)傳播中醫(yī)藥文化的目的，因而中醫(yī)藥期刊也被當(dāng)作是傳承中醫(yī)藥文化的主要手段，為中醫(yī)藥文化的創(chuàng)新發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為更好地...
新時(shí)代職業(yè)教育特色專業(yè)精品教材出版實(shí)踐 新時(shí)代，國家在各領(lǐng)域全方位高質(zhì)量發(fā)展，產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整不斷加快，各行各業(yè)對(duì)技術(shù)技能人才的需求越來越多，職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要使命，為國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的人才保障，其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重...
“智能化”+“數(shù)字化”助推山東文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究 根據(jù)“十三五”規(guī)劃和“十四五”規(guī)劃，我國現(xiàn)階段要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主要戰(zhàn)略任務(wù)是從定量目標(biāo)向定性目標(biāo)轉(zhuǎn)變，即從成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)高質(zhì)量高水平發(fā)展。而隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的出現(xiàn)及應(yīng)用，文化產(chǎn)業(yè)融合科技技能，...
融媒體時(shí)代下傳統(tǒng)報(bào)紙新聞寫作分析 為最大程度地提升傳統(tǒng)報(bào)紙新聞寫作質(zhì)量，傳統(tǒng)報(bào)紙需要和融媒體時(shí)代緊密結(jié)合。新媒體時(shí)代以智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為代表，極大地影響了傳統(tǒng)報(bào)紙新聞寫作。新媒體當(dāng)前已成為受眾發(fā)布信息的重要平臺(tái)，在該平臺(tái)上，人人都可以成為傳播者，也能發(fā)布和評(píng)論新聞。傳統(tǒng)報(bào)紙新...
新聞采訪中的語言表達(dá)技巧應(yīng)用研究 新聞采訪中語言表達(dá)要求語言準(zhǔn)確在新聞采訪過程中，記者的語言表達(dá)應(yīng)做到準(zhǔn)確規(guī)范，避免使用誘導(dǎo)性詞語或者感染性詞語，以免對(duì)采訪對(duì)象的思路和想法產(chǎn)生誤導(dǎo)，影響采訪的真實(shí)性與客觀性。新聞?dòng)浾咴诓稍L過程中，應(yīng)運(yùn)用準(zhǔn)確、規(guī)范的語言表達(dá)，這樣才能使采...
淺析優(yōu)質(zhì)幼兒園課程資源的編輯出版策略 緊跟學(xué)前教育政策導(dǎo)向，把握幼兒園課程出版方向學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會(huì)公益事業(yè)[ 1 ]。2001年，教育部頒布實(shí)施的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊...

文化自信視域下綜藝節(jié)目《登場(chǎng)了！洛陽》的探索與創(chuàng)新 目前，我國綜合國力和國際影響力不斷提升，如何更好地向世界傳播中國聲音、講述中國故事，顯得尤為重要。習(xí)近平主席在2018年全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國...
社區(qū)群眾合唱活動(dòng)開展的實(shí)踐研究 社區(qū)作為基層群眾組織單位，單位內(nèi)的個(gè)體會(huì)相互影響，形成一定的文化氛圍。提升社區(qū)整體成員的文化素養(yǎng)，加強(qiáng)整個(gè)社區(qū)的精神文明建設(shè)，豐富社區(qū)成員的精神文化生活，建設(shè)和諧文明的社區(qū)環(huán)境，關(guān)系到每個(gè)社區(qū)成員的生活質(zhì)量和身心健康，具有十分重要的意義。合...
新媒體環(huán)境中廣播電視編導(dǎo)的策劃方向探究 新媒體的迅速發(fā)展為廣播電視的相關(guān)工作者以及廣播電視學(xué)領(lǐng)域帶來了極大的改變。廣播電視編導(dǎo)要想在新媒體環(huán)境下把握好發(fā)展方向，首先要對(duì)新媒體這一概念本身有一個(gè)深入且全面的認(rèn)識(shí)。而新媒體的含義并不是固定不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展，新媒體包含的內(nèi)容也在隨...
戲劇教育在跨學(xué)科中的融合與運(yùn)用 兒童戲劇教育是將戲劇舞臺(tái)的元素應(yīng)用于課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的文化活動(dòng)中，兒童戲劇教育課程注重所有小演員的參與和合作，使學(xué)生能切身感受到戲劇教育在舞臺(tái)表演藝術(shù)中的重要性，發(fā)現(xiàn)戲劇故事的可能性，創(chuàng)造出由相互交流和情感聯(lián)系所形成的演員角色的新定義。在...
多元文化視角下中國民族音樂的傳承與發(fā)展研究 在世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切的當(dāng)下，我國社會(huì)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，人們對(duì)音樂的審美也日趨多元化。民族音樂是我國歷史文化的重要組成部分，如何在多元文化背景下實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂的有效傳承與發(fā)展已成為社會(huì)各界所關(guān)注的重點(diǎn)。中國民族音樂概...
淺論紀(jì)錄片中長鏡頭與音樂的組合應(yīng)用 長鏡頭是由法國著名電影理論家巴贊提出的，它是一種在較長時(shí)間內(nèi)僅運(yùn)用一個(gè)連續(xù)性、不添加任何組接鏡頭的拍攝方式，能夠完整還原生活本身應(yīng)有的狀態(tài)，使影像散發(fā)出生活獨(dú)特的魅力，同時(shí)也減少了制作者對(duì)觀眾的強(qiáng)制性。長鏡頭的使用既保證了影像中連續(xù)性的敘...
潛臺(tái)詞的挖掘與創(chuàng)作 臺(tái)詞的含義臺(tái)詞是劇作家刻畫人物的基本手段，也是演員塑造人物形象的重要依據(jù)。臺(tái)詞是由顯臺(tái)詞和潛臺(tái)詞所組成的。其中顯臺(tái)詞就是顯現(xiàn)在劇本中的臺(tái)詞，也是演員在舞臺(tái)上所說的話；而潛臺(tái)詞是指隱藏在劇本臺(tái)詞當(dāng)中，沒有明確寫出來的，但卻是最真實(shí)、最想表達(dá)...
養(yǎng)老題材紀(jì)錄片《銀發(fā)洶涌》視聽語言分析 紀(jì)錄片是以影像方式呈現(xiàn)生活中真實(shí)故事的一種表達(dá)方式。首先，它的素材來源于真實(shí)社會(huì)，或源于廣袤的宇宙科學(xué)，或源于古老的歷史記載，或源于瑣碎的生活故事。其次，紀(jì)錄片的本質(zhì)是通過紀(jì)實(shí)手法對(duì)真實(shí)材料進(jìn)行有計(jì)劃的加工和重視，屬于影視藝術(shù)的范疇。其中人...
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代國有戲曲院團(tuán)網(wǎng)絡(luò)化生存現(xiàn)狀與發(fā)展策略 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，以戲曲為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的緊迫任務(wù)。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦能戲曲傳承傳播，重塑戲曲傳播生態(tài)是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵。國有戲曲院團(tuán)是新時(shí)代繁榮發(fā)展傳統(tǒng)戲曲，實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的中堅(jiān)力量。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在戲曲傳承發(fā)展...
大提琴演奏中國樂曲的魅力所在 隨著改革開放的不斷深入以及社會(huì)主義社會(huì)的不斷發(fā)展，我國在各方面都取得了令人矚目的成就，音樂領(lǐng)域也是同樣的。西方音樂領(lǐng)域的發(fā)展自然有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方，所以為了促進(jìn)本國音樂更好發(fā)展，借鑒學(xué)習(xí)一些國外優(yōu)秀的音樂文化可以豐富我國的音樂文化內(nèi)...
節(jié)事活動(dòng)的品牌塑造及提升策略研究 海南島國際電影節(jié)品牌現(xiàn)狀分析在海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)大潮中，2018年12月，海南島國際電影節(jié)應(yīng)運(yùn)而生。海南島國際電影節(jié)由國家電影局指導(dǎo)，中央廣播電視總臺(tái)與海南省人民政府共同主辦，是海南省委、省政府12個(gè)先導(dǎo)性項(xiàng)目之...

自媒體情境中青年價(jià)值觀建構(gòu)路徑探析 自媒體的相關(guān)概念現(xiàn)如今，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，智能手機(jī)的普遍使用，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品和自媒體平臺(tái)不斷沖擊著人們的視聽，影響著人們的生活。自媒體平臺(tái)通過內(nèi)容個(gè)性化、傳播方式平等化、傳播媒介多元化、傳播速度即時(shí)性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)贏得了廣大人民群眾尤...
融媒體時(shí)代高校弘揚(yáng)西柏坡精神的實(shí)踐路徑 中共中央在1948年5月—1949年3月從陜北轉(zhuǎn)移到了西柏坡，并在這一時(shí)期偉大的探索中鑄就了符合時(shí)代要求的偉大革命精神——西柏坡精神。習(xí)近平總書記高度重視西柏坡精神，2013年7月再次來到西柏坡考察時(shí)感慨：“西柏坡我來過很多次，每次都懷著崇...
柳宗元與劉禹錫貶謫后山水詩的異同探討 劉禹錫與柳宗元作為中唐時(shí)期詩歌創(chuàng)作的集大成者，兩人都經(jīng)歷了官場(chǎng)失意，飽嘗貶謫之苦，因此二人在貶謫后所創(chuàng)作的山水詩歌中常常帶有悲苦憤懣的情感，但兩人不同的生活態(tài)度、對(duì)屈原情結(jié)的差異化接受，以及個(gè)體心理承受能力的差異，使得二人貶謫后所創(chuàng)作的山水...
文化抗戰(zhàn)：冰雪意象中的東北抗聯(lián)精神 回望90年前，中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍宛若冰雪中的一柄利劍，打響了中國抗戰(zhàn)的第一槍。不畏嚴(yán)寒困苦、堅(jiān)韌不拔和勇赴國難的抗聯(lián)精神感染并震撼了中華大地，在中國抗戰(zhàn)史上寫下濃墨重彩的一章。中國的文化界同樣成為了沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，諸多文化界人...
3D打印技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作中的應(yīng)用研究 隨著3D打印技術(shù)的興起和應(yīng)用，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作方式也逐漸豐富起來，結(jié)合數(shù)字雕刻、新材料的3D打印技術(shù)可有效解決產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)方面的問題，為從事文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的行業(yè)提供了新的解決方案。傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品大多數(shù)都是批量化大規(guī)模生產(chǎn)出來的，且...
由宋人老年生活看其尊老文化 老年人作為社會(huì)的重要構(gòu)成群體之一，往往因?yàn)槠渖眢w狀態(tài)和生存能力而易成為被邊緣化的弱勢(shì)群體，因此更有必要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)老年人的關(guān)注。一直以來在大眾的普遍觀念中，尊老愛幼都被認(rèn)為是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，這樣的文化觀念也確實(shí)可以追溯到中國古代社...
古典詩詞中“月亮”的詞語意象研究 中國擁有極為燦爛的歷史文化，其中古典詩詞是其重要組成部分，具備極高的藝術(shù)文化研究價(jià)值。在中國古典詩詞中，“月亮”是一種從各民族文化情節(jié)中積淀滋生出來的一種深邃藝術(shù)意象，是中華民族精神文化生活的一部分。在古典詩詞創(chuàng)作過程中，“月亮”的運(yùn)用往往...
銅梁縣地名用字研究 地名，是人類賦予某一特定地理區(qū)域的名稱，具有自身獨(dú)特的意義和使命，反映了不同時(shí)期不同地區(qū)的人民不同的期盼與信仰，“地名是人類蓋在大地上的圖章，地名的歷史同語言一樣古老”。[ 1 ]地名就像一條長長的紐帶，連接著過去、現(xiàn)在以及未來，見證著某一...
道德在人性中本有根基 “人性善”即人有“本心” 關(guān)于道德在人性中是否有根基的問題，早在先秦時(shí)代就被激烈地討論過。告子認(rèn)為沒有，認(rèn)為人性無所謂善也無所謂不善，“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流”。但孟子認(rèn)為有，并直言人性善，“人性之善也，猶水之就下也。人...
功能視域下多模態(tài)符際翻譯 中醫(yī)方藥是中醫(yī)藥理論及臨床實(shí)踐的重要組成部分，也是中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播不可缺少的內(nèi)容。中醫(yī)方藥外譯，譯入語能否體現(xiàn)中醫(yī)語言特色和醫(yī)理是成功翻譯的關(guān)鍵。以往研究者總是依據(jù)具體文本類型、語境、受眾等歸納出若干種翻譯策略。例如崔昶旭等通過比較四種影...
探索蘇州地貌發(fā)育史、人文軌跡及其古城開發(fā)奠基的關(guān)系 大自然的崇高與偉大，對(duì)自然之美的理解、敬畏、尊重與熱愛是一個(gè)人的風(fēng)格品位與人生境界。人類的美好心靈和自然景觀是不可分割的。美國加利福尼亞大學(xué)榮譽(yù)教授、城市景觀設(shè)計(jì)專家米歇爾·勞瑞把“地貌原始形成的過程作為世界上偉大的自然景觀”，并...

發(fā)揮學(xué)校檔案資源提升校史館建設(shè)水平 近年來各地普通高中為展示學(xué)校的歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)揮檔案在校園文化建設(shè)中的作用和教育教學(xué)中的育人功能，開始興建校史館。普通高中的校史館建設(shè)都以學(xué)校綜合檔案室為支撐，成為了學(xué)校檔案資源收藏、利用、育人等功能合為一體的平臺(tái)，很好地展現(xiàn)了學(xué)校的歷史沿...
淺談博物館運(yùn)營管理中的標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用 我國博物館運(yùn)營現(xiàn)狀博物館是展示和介紹人類社會(huì)發(fā)展歷史的一種非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，以科學(xué)研究、教學(xué)和觀賞為主要目的，收集、保存、研究、宣傳和展示有關(guān)人類歷史和人類生活環(huán)境的實(shí)物資料或非實(shí)物證據(jù)，是社會(huì)教育體系中的重要組成部分。隨著時(shí)間的推進(jìn)，博...
事業(yè)單位檔案管理信息化建設(shè)路徑 隨著社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)前各種高新技術(shù)開始被應(yīng)用在事業(yè)單位的日常工作中，為事業(yè)單位更加高效地提供社會(huì)服務(wù)奠定了良好基礎(chǔ)。作為日常管理工作的重要組成部分，檔案管理工作是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。將信息化技術(shù)融入事業(yè)單位檔案管理中，能夠起到輔助管理工作...
基于讀者行為的高職院校圖書館精準(zhǔn)服務(wù)探析 在現(xiàn)今的大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展與應(yīng)用，數(shù)據(jù)分析已經(jīng)成為各行業(yè)完善業(yè)務(wù)活動(dòng)、提升效益的重要技術(shù)手段。圖書館作為文化、信息的服務(wù)機(jī)構(gòu)，為用戶提供精準(zhǔn)化、智能化、移動(dòng)化的服務(wù)是順應(yīng)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的必然選擇，也是滿足新時(shí)代用戶內(nèi)...
紅色文化在高職院校圖書館育人作用中的探析 紅色文化是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是高校思想政治教育內(nèi)容的重中之重。將傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化兩者相結(jié)合，這在當(dāng)今社會(huì)中具有很重要的地位。紅色文化源于紅色資源，紅色資源來自紅色歷史，這所有的一...
淺探公共圖書館資源全數(shù)字化建設(shè)服務(wù) 公共圖書館資源全數(shù)字化建設(shè)的意義在信息時(shí)代下，運(yùn)用數(shù)字化手段對(duì)館藏資源傳播載體和存儲(chǔ)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在計(jì)算機(jī)和移動(dòng)設(shè)備上閱讀書籍，實(shí)現(xiàn)館藏資源的共享，提高館藏資源的利用率，為讀者提供精細(xì)化、個(gè)性化的服務(wù)，展現(xiàn)公共圖書館的社會(huì)職能，是公共圖書...
文化產(chǎn)業(yè)背景下勘測(cè)檔案數(shù)字化服務(wù)外包風(fēng)險(xiǎn)及防范策略 勘測(cè)設(shè)計(jì)檔案是工程勘察設(shè)計(jì)極其珍貴的知識(shí)寶庫，是工程項(xiàng)目在勘測(cè)、設(shè)計(jì)、規(guī)劃等活動(dòng)中形成的文件材料，包含具備保存價(jià)值的圖紙、圖表等，也是工程改建、加固、新建等的關(guān)鍵參考依據(jù)[ 1 ]。但是，企業(yè)檔案部門在發(fā)展過程中，面臨的一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)難題，就是工...

鄉(xiāng)村振興視域下非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)開發(fā)路徑研究 關(guān)于鄉(xiāng)村振興和非遺文創(chuàng)的闡述非遺文創(chuàng)在鄉(xiāng)村振興背景下的闡述習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了“鄉(xiāng)村振興”的重要戰(zhàn)略。該戰(zhàn)略自2017年10月18日被習(xí)近平總書記提出以來，已經(jīng)過了4年左右的時(shí)間，目前正處于《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-...
文物保護(hù)與利用中的問題與對(duì)策研究 文物是人類重要的文化遺產(chǎn)，也是后人了解歷史的重要途徑。我國有著五千多年的歷史，歷經(jīng)多個(gè)朝代更迭，歷朝歷代都有不計(jì)其數(shù)的寶貴遺產(chǎn)留存至今。文物應(yīng)當(dāng)由專業(yè)的場(chǎng)館和專業(yè)的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行保護(hù)，相關(guān)部門也應(yīng)該積極宣傳文物研究成果，以更好地傳承優(yōu)秀的精神文化...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下三亞地區(qū)美麗鄉(xiāng)村旅游商品品牌化研究 習(xí)近平同志所作的黨的十九大報(bào)告高度重視“三農(nóng)”工作，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重；提出堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。因此，鄉(xiāng)村地區(qū)在進(jìn)行各自的旅游產(chǎn)業(yè)及商品品牌...
譯介學(xué)視域下遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯策略研究 多元化的背景下，各國間的文化傳播尤為重要。隨著綜合國力的提升，中國在國際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。大國的崛起不僅是經(jīng)濟(jì)和政治的崛起，也包括文化的崛起。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是世代相傳下來的民族優(yōu)秀文化的表現(xiàn)形式，是中華民...
三維交互技術(shù)在贛州七里鎮(zhèn)窯陶瓷藝術(shù)展示中的應(yīng)用探究 三維交互技術(shù)概述與贛州七里鎮(zhèn)窯陶瓷藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀三維交互技術(shù)概述三維交互技術(shù)指在計(jì)算機(jī)中創(chuàng)建產(chǎn)品的三維模型，然后通過交互設(shè)計(jì)軟件設(shè)定交互行為和內(nèi)容，使用戶可以通過鼠標(biāo)等交互設(shè)備實(shí)施人機(jī)交互的新興技術(shù)。近年來，隨著科技的發(fā)展，三維交互技術(shù)在人...
試論加強(qiáng)村鎮(zhèn)古建筑文物保護(hù)的有效措施 古建筑是一個(gè)地方文明發(fā)展的重要標(biāo)志，承載著豐富的歷史文化元素，閃耀著濃郁的人文地域特色，是不可再生的人文資源。然而，隨著新型城鎮(zhèn)化加快、農(nóng)村居住人口的驟減，鄉(xiāng)村古建筑文物保護(hù)面臨諸多問題。一是年久失修?，F(xiàn)存的大量鄉(xiāng)村古建筑始建于明清時(shí)期，時(shí)...
鄉(xiāng)村振興視域下的林盤全域旅游服務(wù)模式設(shè)計(jì)研究 相關(guān)概念介紹服務(wù)設(shè)計(jì) 服務(wù)設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)向體驗(yàn)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變，通過對(duì)事物的系統(tǒng)和過程的分析，為用戶提供更好的服務(wù)體驗(yàn)與價(jià)值，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。服務(wù)設(shè)計(jì)既可以是有形的，也可以是一種無形的、經(jīng)驗(yàn)性的設(shè)計(jì)，對(duì)用戶之間的復(fù)雜的接觸點(diǎn)進(jìn)行研究，而...
淺析哈爾濱文化與俄僑文化的融合 俄羅斯僑民對(duì)哈爾濱城市文化的影響眾所周知，隨著中東鐵路的建設(shè)，黑龍江省一批與鐵路建設(shè)相關(guān)的城市得以興起并蓬勃發(fā)展。經(jīng)濟(jì)和文化的空前繁榮使得鐵路樞紐哈爾濱成為當(dāng)時(shí)東北亞最負(fù)盛名的國際商埠。沿著城市街區(qū)，哈爾濱開啟了一條穿越整個(gè)歐亞大陸的鐵路...
古人對(duì)鐘山文化景觀的評(píng)述 南京鐘山風(fēng)景區(qū)曾經(jīng)以世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的身份申報(bào)《世界遺產(chǎn)名錄》，但未成功，筆者認(rèn)為鐘山更加符合《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》中文化景觀遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，具備申報(bào)世界文化景觀遺產(chǎn)的潛力與條件。根據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》《實(shí)施的操作指南...

“三全育人”視角下的高職校園文化建設(shè)路徑研究 習(xí)近平于2016年在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！币虼?，高職院校應(yīng)立足于學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合“三全育人”理念...
大別山紅色文化與地方高校英語教學(xué)的融合探究 培養(yǎng)大學(xué)生文化自信是高校落實(shí)立德樹人育人目標(biāo)的重要內(nèi)容，可應(yīng)用于高校教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，融入各種教法與教學(xué)內(nèi)容中，發(fā)揮其寶貴的價(jià)值作用。因此英語教學(xué)應(yīng)該融入更多文化自信的內(nèi)容，使英語專業(yè)大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)樹立正確的文化理念和民族意識(shí)。要達(dá)到...
淺談積極心理學(xué)在高校心理文化建設(shè)中的影響 大學(xué)生作為時(shí)代的“新鮮血液”，每天都需要輸入很多不同類型的文化內(nèi)容和符號(hào)。換言之，新時(shí)代對(duì)高校文化建設(shè)和大學(xué)生的文化識(shí)別能力提出了更高的要求。從目前高校心理健康現(xiàn)狀來看，心理文化建設(shè)的地位愈發(fā)凸顯，已成為高校文化建設(shè)的主要內(nèi)容，這些都與培養(yǎng)...
山東民歌融入中小學(xué)音樂的課堂初探 山東在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是齊國和魯國的所在地，齊魯文化的歷史淵源已久，燦爛豐富的地域文化也流傳下來。民歌是地域文化的重要組成部分，所以山東民歌在傳承地域文化方面的重要性可想而知。山東民歌大多以表現(xiàn)勞動(dòng)人民樸實(shí)憨厚的生活小調(diào)為主，歌詞朗朗上口，易于...
智能技術(shù)融入高職影視類課程教學(xué)的路徑研究 在現(xiàn)代教育發(fā)展的新時(shí)期，智能化技術(shù)憑借其智能性、高效性、體驗(yàn)性、超時(shí)空等優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步影響著廣大教學(xué)參與者的教學(xué)理念、學(xué)習(xí)方式、互動(dòng)關(guān)系，同時(shí)也給新時(shí)期高職院校的教學(xué)體系和課程創(chuàng)新工作帶來了許多新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。我國現(xiàn)階段正在經(jīng)歷從影視大國向影...
新時(shí)代高校實(shí)現(xiàn)匠人精神與當(dāng)代教育有機(jī)融合的機(jī)制研究 匠人精神是中華傳統(tǒng)文化的精華，是社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)步的重要尺度，其核心本質(zhì)是對(duì)職業(yè)道德的遵守和卓越的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。近年來，“工匠精神”在國家重要文件、政策、各大中小型企事業(yè)單位的規(guī)章制度中屢次出現(xiàn)，并且《第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》中重申，致力于崇尚...
民族音樂學(xué)田野考察理論與實(shí)踐方法的教學(xué)探索 田野考察（Fieldwork）是民族音樂學(xué)研究的基本方法，也是考驗(yàn)研究者科研能力的試金石，田野考察的成效將直接決定民族音樂的后期理論分析與音樂民族志撰寫的質(zhì)量。對(duì)于民族音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，田野調(diào)查可謂是一場(chǎng)“成人禮”，是他們真正走入民族音...