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[摘要] 宋代理學(xué)對宋人心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,促使“本我”意識的蘇醒。宋人修養(yǎng)身心以提高自身境界,渴望達(dá)到一種“孔顏樂處”的“至樂”境界,可見道德意識與審美意識走向了統(tǒng)一,從而來實(shí)現(xiàn)達(dá)到“天地”境界的藝術(shù)理想。觀朱熹美學(xué)本體論的邏輯結(jié)構(gòu)即“道—?dú)狻摹馈?,宋人主體意識覺醒,構(gòu)成了本我(氣)。在“道”(“理”)的邏輯本原運(yùn)作下以山水畫為載體的直觀表象形成了訴諸感官的形象畫面(文),賦予了理學(xué),時(shí)代的新價(jià)值、新生命,擴(kuò)展其學(xué)術(shù)外延,并化舊學(xué)為新知。(剩余9111字)
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“理”治山水,“畫”境天地
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