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6 世紀上半葉北方佛教造像中的“禪智兼弘”格局

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自太和十八年（494）北魏遷都洛陽后，北方社會在各方面都受到了南朝的影響。就佛教而言，主要表現(xiàn)為以建康（今南京）、會稽為中心，依附玄學發(fā)展而來的義理之學取代了稍早前北方流行的禪修傳統(tǒng)。然而，從北魏洛陽時期的佛教造像來看，南朝義理新風的影響雖大，但這種影響在北方各階層中的接受情況依然存在差異。在談及南朝義理新風對北方佛教造像影響時，以往學者多提到按照玄學名士形象塑造的秀骨清像樣式的佛教造像。（剩余2490字）

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