論葛亮《燕食記》之“理”“事”“情”三層意蘊(yùn)

以食著書立說，在信奉“民以食為天”的中國(guó)傳統(tǒng)文化譜系中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩經(jīng)》 《楚辭》到漢賦宋詞、明清筆記，可供援引的例證不勝枚舉。據(jù)統(tǒng)計(jì)，堪稱“中國(guó)圣經(jīng)”的《論語》之中，“‘政’字出現(xiàn)過四十一次，而‘食’字也出現(xiàn)了四十一次，其中三十次是當(dāng)‘吃’講的”a；《呂氏春秋》之“本味篇”，“不僅為現(xiàn)存最早之小說家言，亦積古相傳最早之烹調(diào)史料也”b，膾炙人口的“治大國(guó)，若烹小鮮”便是典出于此。（剩余11156字）