三禮第五
許多人家的中堂里,供奉著“天地君親師”的大牌位。天地代表生命的本源。親是祖先的意思,祖先是家族的本源。君師是政教的本源。人情不能忘本,所以供奉著這些。荀子只稱這些為禮的三本;大概是到了后世才宗教化了的。荀子是儒家大師。儒家所稱道的禮,包括政治制度、宗教儀式、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等等,卻都加以合理的說(shuō)明。從那“三本說(shuō)”,可以知道儒家有拿禮來(lái)包羅萬(wàn)象的野心,他們認(rèn)禮為治亂的根本;這種思想可以叫做禮治主義。(剩余2404字)
試讀結(jié)束
目錄
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- 楚有才,晉難用...
- 渭川田家...
- 王維筆下的理想生活...
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- 日新其德...
- 與時(shí)損益...
- 事終更為...
- 去故取新...
- 順天應(yīng)人...
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- 大唐女性的氣魄與風(fēng)采...
- 三禮第五...
- 誠(chéng)信...
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- 《西游記》的文學(xué)價(jià)值...