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摘 要 伊格爾頓從兩個向度上論及身體:理論上,身體是其解構思想的武器;批評上,建構了身體政治批評話語。從元身體學的角度看,伊格爾頓對于身體的創(chuàng)造性特質的論述乃在于對人的本性的論述,強調身體的主體性地位。在美學與政治的關系上,伊格爾頓的目的是解構西方存在300多年的經(jīng)典美學;解構實則是為了重構,即重建一種唯物主義美學。(剩余8471字)
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身體:解構思想的武器
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