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中國(guó)自古就有“事死如事生”的觀念,對(duì)陰宅(墓葬建筑)營(yíng)建和裝飾自是尤為用心。明清時(shí)期,川渝地區(qū)地上仿木結(jié)構(gòu)的石質(zhì)墓葬建筑流行開來(lái),這些被統(tǒng)稱為墓碑建筑,即是立在土冢前,刻有墓主信息的建筑部分,由最初的銘旌發(fā)展為仿制陽(yáng)宅進(jìn)行“微縮”和“置換”的石質(zhì)建筑。墓碑建筑遵從營(yíng)造的法式又別出機(jī)杼,憑家境程度、墓主的喜愛、匠師的水準(zhǔn),加以圖像與文字裝飾擴(kuò)充為繁復(fù)的柱間結(jié)構(gòu)。(剩余4346字)
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川渝地區(qū)清代墓碑建筑的“門戶之見”
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