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超乎契約之上：柏克與黑格爾對契約國家觀的批判進路比較

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摘 要：在近代西方由神權政治轉(zhuǎn)向世俗政治的過程中，啟蒙思想家提出并完善了一種契約國家理論。柏克從慣習的角度對契約國家理論展開了批判，認為實際的國家形態(tài)是由不同世代的人們在長期的共同生活中逐步確立起來的，建立在一系列的傳統(tǒng)慣習基礎之上。在思考政治問題時必須給予慣習充分的尊重。黑格爾從倫理的角度對契約國家理論進行了批判，認為真正的國家應該是承載著倫理精神的功能性實體，個人只有借助國家環(huán)節(jié)才能夠安放現(xiàn)世的自由。（剩余9390字）

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