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王充“隨命”正名

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摘 要：漢時“三命”論盛行，并一度被認(rèn)為是“天”福善禍淫的結(jié)果。面對現(xiàn)實(shí)中好人得禍、壞人得福的悖論，王充提出“命定論”的思想來駁斥正命、遭命與隨命，指出一切皆由命定，與德行無關(guān)。事實(shí)上，這種“命定論”卻并非消極的宿命論，只不過是王充以一種諷刺的方式對現(xiàn)實(shí)社會中所存在的偏見與不公平進(jìn)行糾正的思想武器。（剩余10735字）

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