淺析戴鷹美學(xué)世界的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與精神意涵

要而言之，無(wú)論是視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)還是精神意涵，戴鷹先生的作品都為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)盛大的演出。他沒(méi)有落入傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)筆墨圖式蕭規(guī)曹隨、陳陳相因的窠臼，反而在喧囂的當(dāng)代社會(huì)中開(kāi)辟出他的空靈沉靜的山水意境，帶我們回歸到臥游的審美趣味。

有言“傳統(tǒng)中國(guó)山水畫(huà)是古老的繪畫(huà)語(yǔ)匯的傳承”。高居翰（James Cahill）等西方藝術(shù)史學(xué)家曾提及，說(shuō)中國(guó)畫(huà)是“一代又一代被繪畫(huà)影響的繪畫(huà)”。（剩余2337字）