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摘 要: 西歐中世紀(jì)晚期在戰(zhàn)爭領(lǐng)域出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面。1387年奧諾雷·博內(nèi)在《戰(zhàn)爭之樹》一書中闡述了新的戰(zhàn)爭倫理觀點(diǎn)。他拋棄了自奧古斯丁以來的“戰(zhàn)爭性惡說”,宣揚(yáng)“戰(zhàn)爭性善說”;貶抑傳統(tǒng)封建騎士的戰(zhàn)爭功績,突出平民參戰(zhàn)的必要性和優(yōu)越性,并闡明平民的戰(zhàn)爭責(zé)任;主張以勝利為導(dǎo)向,拋棄或弱化戰(zhàn)爭中的道德限制。(剩余27307字)
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西歐中世紀(jì)晚期戰(zhàn)爭倫理的“國家轉(zhuǎn)向”
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