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詩歌通常被定義為語言凝練、具有較強(qiáng)節(jié)奏韻律、形式美感的文體。新詩以個(gè)人發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界,不斷追問事物的存在,而成為一種發(fā)散型思維的藝術(shù)。當(dāng)一首詩完成時(shí),詩歌文本并不是固定存在于那里、等待發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),而是不斷處在流動(dòng)之中。顯然,詩歌不是被凝視的圖畫,也不是“精致的甕”,而是繼續(xù)流轉(zhuǎn)在我們存在的世界。在姜念光的詩歌《株洲行》里,一些龐大的、崇高的事物以另一種形式復(fù)活,如“偉大的作品”“光輝歲月”等。(剩余446字)
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