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摘要: 明清服飾文物和典籍資料中,作為十二服章之一的宗彝展現(xiàn)了“虎蜼無彝”和“虎蜼飾彝”兩種不同圖式。針對這一差異性,本文基于宋代至清代禮圖典籍的圖像關(guān)聯(lián)性,結(jié)合歷代輿服志中的記載,在歷史語境中闡明如下觀點(diǎn):宗彝的形象建構(gòu)于歷代經(jīng)學(xué)家的想象與封建皇權(quán)對經(jīng)義圖說損略革異的雙重因素之上。宋代以前的宗彝應(yīng)是虎蜼無彝,明代以后則虎蜼飾彝,宋元兩代應(yīng)屬過渡時(shí)期。(剩余18536字)
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宗彝服章考:“瓶中之獸”的想象與建構(gòu)Textual research on "Zong Yi" as one of the "twelve ornaments" in imperial robes:Imagination and construction of "mythical animals in the bottle"
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