屈原的戲劇化進(jìn)程

在對屈原形象進(jìn)行歷史建構(gòu)的長河中，戲劇無疑扮演著獨特且相當(dāng)重要的角色。較之于莊重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，戲劇文體的優(yōu)越之處，在于劇作家可以借由戲劇盡情揮灑自己的創(chuàng)作激情，寫出心中理想的人物形象，甚至為此重構(gòu)、虛構(gòu)歷史。另外，戲劇藝術(shù)因其“能感人”的視聽特質(zhì)，受到各個階層的民眾喜愛，普及面深廣。二十世紀(jì)四十年代曾與郭沫若就屈原歷史真實性問題展開反復(fù)辯論的侯外廬，最終不得不承認(rèn)，“結(jié)果是文學(xué)和藝術(shù)戰(zhàn)勝了史學(xué)和哲學(xué)。（剩余2115字）