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二、情義合一實(shí)相理論
近年來(lái),我國(guó)藝術(shù)界原創(chuàng)性不足,跟風(fēng)模仿盛行,創(chuàng)作失范,評(píng)論失衡,文藝?yán)碚摻缇哂胁豢赏菩兜呢?zé)任,已有學(xué)者指出,我國(guó)當(dāng)代文藝?yán)碚撗芯磕酥了噭?chuàng)理論研究越來(lái)越遠(yuǎn)離藝術(shù)本體,偏離藝術(shù)范疇的認(rèn)知和認(rèn)識(shí),淪為哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué),乃至社會(huì)文化學(xué)、考古學(xué)和政治學(xué)的附庸,因此,文藝?yán)碚撗芯科x藝術(shù)本體的現(xiàn)象值得警惕。(剩余3637字)
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情意合一實(shí)相(二)
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