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唐魏徵去世,太宗李世民曾喟然嘆曰,“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失……今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣”(《舊唐書·魏徵傳》)。及至近現(xiàn)代,西方的精神分析旋開了潛意識的大門,拉康更是以“鏡像”作為其理論基石。作為一個現(xiàn)代意義上的讀者,我們清楚地知道,當詩人寫人的時候,他們并不僅僅寫筆下的那個人,人是一面鏡子,映照出的卻是他人與自我、歷史與當下、社會與文化等等更深層次的內(nèi)涵。(剩余1181字)
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