人類(lèi)學(xué)、辯證法與歷史唯物主義

——?jiǎng)趥愃埂た死聦?duì)馬克思人類(lèi)學(xué)思想的解讀與建構(gòu)

摘 要：勞倫斯·克拉德編輯出版了晚年馬克思的“人類(lèi)學(xué)筆記”，為深入理解馬克思及其思想提供了新視角?？死峦ㄟ^(guò)比較馬克思恩格斯在自然觀與歷史觀上的思想差異，剖析了兩人對(duì)辯證法的不同理解與運(yùn)用。同時(shí)，克拉德指出馬克思的人類(lèi)學(xué)思想經(jīng)歷了從哲學(xué)人類(lèi)學(xué)到經(jīng)驗(yàn)人類(lèi)學(xué)的轉(zhuǎn)向，密切了馬克思與人類(lèi)學(xué)之間的聯(lián)系。面對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)親理論而遠(yuǎn)實(shí)踐、重抽象而薄辯證的狀態(tài)，克拉德強(qiáng)調(diào)了馬克思關(guān)于人的論述的統(tǒng)一性，并試圖以此為基點(diǎn)，以人對(duì)自然的關(guān)系與社會(huì)內(nèi)部關(guān)系為兩翼，建構(gòu)一門(mén)完整的人的科學(xué)，即馬克思主義人類(lèi)學(xué)。（剩余23842字）