得體理論的興衰及其發(fā)展新契機(jī)

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摘  要：得體理論曾是文學(xué)理論研究的重要工具。蘇格拉底、亞里士多德與賀拉斯等人在論到文學(xué)作品的得體時(shí)，基于接受者的不同需要或作家的不同意圖而將作品進(jìn)行分類，并對(duì)作品中的內(nèi)容與風(fēng)格作出相應(yīng)規(guī)定。這種得體理論在文藝復(fù)興時(shí)期得到發(fā)展，但也呈現(xiàn)出固化的發(fā)展趨勢(shì)，并在20世紀(jì)遭到全面的顛覆。得體理論本應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)是在特定環(huán)境或場(chǎng)合中整體的和諧與作品各要素的搭配妥帖，但在固化的分類和嚴(yán)格化、標(biāo)準(zhǔn)化的得體要求下，特定環(huán)境被簡(jiǎn)化為幾種固定類型的環(huán)境或場(chǎng)合，作品被簡(jiǎn)化為幾種類型，得體理論退化為一系列公式的簡(jiǎn)單相加和元素間的機(jī)械匹配。（剩余10025字）