歷史虛無(wú)主義的學(xué)術(shù)化動(dòng)向與應(yīng)對(duì)

——以“新清史”學(xué)派作為考察對(duì)象

摘 要：一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)，如何看待中華民族的歷史決定了中華民族的當(dāng)下和未來(lái)。在西方人文社科研究范式轉(zhuǎn)換下興起的“新清史”學(xué)派，是歷史虛無(wú)主義學(xué)術(shù)化的最新動(dòng)向。它立足去漢中心的認(rèn)知敘事，挑戰(zhàn)中華民族演進(jìn)的歷史事實(shí)；建構(gòu)內(nèi)亞史觀的殖民敘事，否定王朝國(guó)家更迭的歷史延續(xù)；突出族群認(rèn)同的理論敘事，解構(gòu)民族國(guó)家建構(gòu)的歷史正當(dāng)。（剩余10947字）