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六經(jīng)之后,惟有此作

——《史記》的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容(二)

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跟表的十缺其一不同,八書(shū)的《禮書(shū)》《樂(lè)書(shū)》和《兵書(shū)》都極有可能缺失后補(bǔ)。總共八篇,后人續(xù)補(bǔ)的卻有三篇,算得上殘佚嚴(yán)重。好在,司馬遷在《太史公自序》中給出了八書(shū)的總體構(gòu)思,即“禮樂(lè)損益,律歷改易,兵權(quán)山川鬼神,天人之際,承敝通變,作八書(shū)”。照現(xiàn)有篇目,“禮樂(lè)損益”指的是《禮書(shū)》和《樂(lè)書(shū)》,每一代的禮樂(lè)都需要損益調(diào)整。(剩余10917字)

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