西方理論建構中國古典詩學模式的困境

——論蘇源熙《詩序》研究的局限性

摘要：蘇源熙的《詩序》研究以大膽的跨文化、跨學科研究方法，在西方理論背景下探尋了《詩序》對《詩經》的諷寓性閱讀模式，以及《詩序》構建中國歷史的詩學化方式，拓展了中國古典文論研究的視野，在予人啟發(fā)的同時，其研究也呈現(xiàn)出一些局限性：將“諷寓”“規(guī)范性閱讀”等西方概念運用于中國古典語境中，與“比興”“美刺說”相對應，顯而易見地造成了術語的混淆與理論的齟齬，不僅損耗了原概念在西方哲學史中的豐富含義，也掩蓋了中國的修辭語言、文學內涵乃至哲學理念的獨特性，使之在翻譯的轉換后，讀者更難以觸碰語詞文化沉積下的原貌，并且未足夠徹底地建立一個比較的系統(tǒng)以發(fā)掘和表達中西文學的同構性和可譯性，而是簡單化了中國《詩經》的接受史，論述中也缺少中國文化史與古典哲學的維度，導致其解構闡釋呈現(xiàn)出牽強之處。（剩余12928字）