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五四時(shí)期在中國近現(xiàn)代思想史研究中,歷來是被關(guān)注的焦點(diǎn)。這一時(shí)期所處的特殊歷史節(jié)點(diǎn)使其在思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出新舊交織、論爭不斷的價(jià)值多元狀態(tài)。新派勢(shì)力堅(jiān)決站在西方科學(xué)民主的旗幟下,學(xué)習(xí)現(xiàn)代西方文明成為一大潮流;舊派勢(shì)力則仍延續(xù)傳統(tǒng)中國的學(xué)術(shù)方向,在新形勢(shì)中堅(jiān)持本民族文化的根基。在這一關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思想斗爭中,關(guān)于國學(xué)、國粹以及國故的種種論爭也隨之而起(對(duì)國粹、國學(xué)和國故這三個(gè)在二十世紀(jì)初期爭論較多的概念的關(guān)系問題,學(xué)界有專門討論。(剩余6268字)
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論五四時(shí)期毛子水的國故觀
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