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摘 要:
“否定”概念是印度邏輯中的重要概念,包括新正理派邏輯和耆那教邏輯在內(nèi)的主要印度邏輯體系都曾對該概念進行過深入的探討。在新正理派邏輯中,“否定”概念特指“缺無”概念;而對于耆那教邏輯來說,“否定”概念根植于七重謂述學說之中。通過對以上兩個學派的“否定”概念進行分析,可以發(fā)現(xiàn)印度邏輯具有三大特征:第一,印度邏輯的根本目標指向個人的最終解脫;第二,在印度邏輯中,邏輯學問題始終與認識論問題緊密結(jié)合在一起,兩者之間并不存在明確的分界線;第三,印度邏輯具有濃厚的印度本土文化特征,其中最顯著的特征之一在于,印度邏輯深受梵語語法的影響。(剩余23728字)
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從“否定”概念看印度邏輯的特征
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