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成為他者：民族學(xué)研究對象的形成及認(rèn)識論轉(zhuǎn)變

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【摘 要】“他者”和“自我”截然二元視角下生產(chǎn)的經(jīng)典民族志在后現(xiàn)代主義人類學(xué)思潮中飽受批評。當(dāng)人類學(xué)進(jìn)入認(rèn)識論危機(jī)時(shí)，眾多學(xué)者通過轉(zhuǎn)變文本組織形式與突出研究者主體的方式來呈現(xiàn)他者，但這些嘗試在傳統(tǒng)二元主義的認(rèn)識論下并未成功。作為文化人類學(xué)的認(rèn)識對象，對他者的關(guān)注和闡釋貫穿著民族學(xué)發(fā)展的全階段。（剩余12868字）

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