馬克思共同體視閾下的家庭與民族：相互關(guān)聯(lián)與歷史過程

摘 要：馬克思曾基于對(duì)共同體的批判性與超越性思考，將人類社會(huì)的發(fā)展歸納為三個(gè)階段，即自然的共同體、虛幻的共同體、真實(shí)的共同體。家庭與民族都是以需要為動(dòng)力而結(jié)成的人的共同體，它們的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程既遵循各自的內(nèi)在演進(jìn)規(guī)律，也受到共同體一般發(fā)展規(guī)律的制約與支配。人類社會(huì)初期的家庭與民族，往往都體現(xiàn)著以人對(duì)人的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的語言、習(xí)俗、心理等方面的自然共同性。（剩余10789字）