春秋時期的“博物君子”

公元前五四一年，晉平公有疾，鄭國大夫子產(chǎn)奉命赴晉問疾。在得知卜人“實沈、臺駘為祟”的占辭后，子產(chǎn)憑借自己淵博的知識精準(zhǔn)地得出“實沈”為參神、“臺駘”為汾神的結(jié)論，解決了連晉國史官都無法回答的疑難問題，晉侯稱贊其為“博物君子”。其實，不唯子產(chǎn)，在春秋中后期還活躍著一批以“博物”見長的上層知識群體，譬如對皋陶、庭堅的歷史了然于心的魯國大夫臧文仲，熟知高陽、高辛、帝鴻、少昊氏等上古帝系知識的魯國大夫季文子，因習(xí)于《春秋》而被聘為太子彪之傅的晉國大夫叔向，將羿浞代夏、少康中興等故事娓娓道來的晉國大夫魏莊子，還有將爽鳩氏、蒲姑氏、齊太公等夏商周歷史信手拈來的齊國大夫晏子，以及對上古名官制度如數(shù)家珍的郯子等。（剩余2750字）