現(xiàn)代中國的基調(diào)與復(fù)調(diào)

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在《紛紜萬端：近代中國的思想與社會(huì)》（下引此書，只標(biāo)注頁碼）一書自序中，沈松僑先生寫道：“歷史學(xué)者在他的斗室中書寫過去，包含著一項(xiàng)所能自我期許的最低目標(biāo)，亦即世間的苦難會(huì)減少，人對人的侮辱會(huì)停止。”我想，就以這句話作為起首，來閱讀一個(gè)歷史學(xué)者對近代中國的審視。

當(dāng)霍布斯鮑姆、蓋爾納、安德森有關(guān)現(xiàn)代民族國家“想象的共同體”理論廣泛影響歷史學(xué)界，沈松僑的研究將這些源起于歐西學(xué)界的“普遍性”付諸中國經(jīng)驗(yàn)，并且相當(dāng)大程度地推進(jìn)了有關(guān)民族國家與民族主義的理論認(rèn)知。（剩余6826字）