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復(fù)卦的闡釋歷程大體反映出中國哲學(xué)的總體流變,這一流變在船山那里得到總結(jié)。歷代學(xué)人基本都把“復(fù)”理解為“反復(fù)”“回復(fù)”,歧異處主要表現(xiàn)在對“天地之心”及動靜關(guān)系的不同理解上。船山詮釋復(fù)卦時說,“乾始交坤而得復(fù),人之位也”[1]882,又說,“豫與復(fù)同道,而豫動于上,天道也;復(fù)動于下,人道也。以天道治人事,必審其幾,故嘆其‘時義'之大;以人道合天德,必察其微,故嘆其‘見天地之心'也”[2]177,這兩點都指向其人道意識。(剩余11831字)
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船山的復(fù)卦詮釋及其人道意識
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