論法教義學對環(huán)境法學的雙重桎梏及其變革
摘 要：法教義學是環(huán)境法學中重要的方法論工具，其構(gòu)造卻與環(huán)境法學互生齟齬。其一，法教義學的預設(shè)前提賦予了其閉合的性格，而環(huán)境法學本質(zhì)卻是開放的。此間桎梏在于，如何在閉合和開放的對立下實現(xiàn)新價值向環(huán)境法教義的轉(zhuǎn)換。其二，環(huán)境法學時刻處于超越法律的情境中，但法教義學卻并未形成具備方法論意義的解釋方法。解釋方法桎梏的實質(zhì)在于對環(huán)境問題的因果關(guān)系進行了篩選。（剩余17384字）