體用與道器:近代早期中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承戰(zhàn)略之思

［摘 要］近代早期對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承戰(zhàn)略之思，融匯于對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承之思中，二者相協(xié)相通，相映相啟，接通著周代制禮作樂(lè)和孔子整理六藝時(shí)所奠定的家國(guó)情懷、人倫經(jīng)緯、政治視野和“天下支點(diǎn)”等歷史傳統(tǒng)。體用與道器，是這一時(shí)期傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承戰(zhàn)略之思的核心主題。這種思考在“數(shù)千年未有之變局”的復(fù)雜歷史語(yǔ)境中展開(kāi)，在國(guó)門(mén)被迫打開(kāi)、文化沖突驟然加劇后“睜眼看世界”的魏源等人盡管確有求變之思，然而變的更多是“器”，固守的仍是“道不變”的傳承戰(zhàn)略；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的改良思想家擁有比較視野和思考問(wèn)題的異域維度，“西學(xué)中源”則是其關(guān)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承戰(zhàn)略的較早表達(dá)，而“中體西用”是其在“體”“用”關(guān)系、“道”“器”關(guān)系之思的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的戰(zhàn)略考量。（剩余14171字）