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摘 要:1927年郁達夫因“左馳”而批判國民大革命時期的廣州,卻被創(chuàng)造社友人判定為“右旋”,并因此遭逢人生巨變,成為“迷羊”。大革命時期的廣州對郁達夫而言,成為了一個近似創(chuàng)傷原點的存在。在文藝與政治中“左馳右旋”則是郁達夫突圍“迷羊”困境,療愈創(chuàng)傷的方式。1927年至1935年,郁達夫于著述中反復(fù)回溯此時此地,形成了流變的廣州敘事。(剩余10662字)
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“迷羊”的再出發(fā):廣州敘事與郁達夫的“左馳右旋”
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