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[摘要]市民社會(huì)批判開拓出歷史唯物主義的理論空間。在對(duì)黑格爾法哲學(xué)批判中馬克思形成“關(guān)于市民社會(huì)的科學(xué)”是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要認(rèn)識(shí)。在對(duì)市民社會(huì)的歷史性進(jìn)行說明時(shí),只有開辟出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的思維途徑才能科學(xué)揭示出人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。在資本批判語境中,市民社會(huì)是“物質(zhì)的生活關(guān)系的總和”,它歷史地呈現(xiàn)出“物的依賴性”特征,是“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”演進(jìn)過程中“最后一個(gè)對(duì)抗的形式”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的“自然過程的必然性”展示出自我否定的歷史過程。(剩余15166字)
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馬克思市民社會(huì)理論的三維審視:?jiǎn)栴}提出、資本批判、歷史觀點(diǎn)
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