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楊慎對(duì)道教秉持“不以怪力亂神”的儒家知識(shí) 精英的一貫立場(chǎng),即汲取道、佛中宇宙論、天道自然 論及心性論等論述,忽略甚至貶斥教義、儀式以及 超自然現(xiàn)象等相關(guān)內(nèi)容。而楊慎對(duì)道教著述進(jìn)行 了一定詮釋,試圖將他認(rèn)為渺遠(yuǎn)虛妄的神仙之學(xué)導(dǎo) 向性命之學(xué)。本文即對(duì)楊慎審視道教的智識(shí)化態(tài) 度及其后期的具身體認(rèn)進(jìn)行分析與論述。(剩余5299字)
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論楊慎對(duì)道教的智識(shí)化審視與體認(rèn)
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