異化與超越：西方“零元購”現(xiàn)象的消費(fèi)社會理論分析

[摘要]西方社會爆發(fā)的“零元購”暴露出消費(fèi)社會中人的畀化現(xiàn)實。在消費(fèi)異化批判理論的發(fā)展過程中，馬克思針對私有財產(chǎn)與異化勞動的批判指明消費(fèi)自由喪失實現(xiàn)之可能，以馬爾庫塞為代表的法蘭克福學(xué)派理論家針對虛假需要的批判指出消費(fèi)對人的麻醉與控制，鮑德里亞針對消費(fèi)社會的批判則指認(rèn)虛構(gòu)了平等自由的符號幻象，這三重批判進(jìn)路揭示出西方“零元購”現(xiàn)象的社會根源、重要前提與現(xiàn)實動力，并孕育了超越消費(fèi)社會的三種實踐進(jìn)路。（剩余14668字）