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摘要:民族傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的集中體現(xiàn),又是促進各民族交往交流交融的有力舉措。壯族“三月三”是壯族人民在長期生產(chǎn)生活中積淀而成的周期性復(fù)現(xiàn)的傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)過長年發(fā)展,已凝練出“形成規(guī)范傳承體系、推動文旅深度融合、聚焦特色文化符號”的實踐模式。然而,其仍面臨著本真性傳承危機、節(jié)日發(fā)展空間壓縮、文化形式亟待拓展等現(xiàn)實問題。(剩余17750字)
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民族傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的實踐模式、現(xiàn)實問題與優(yōu)化策略:以壯族“三月三”為觀察中心
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