是枝裕和版《宛如阿修羅》：“溫吞”的表達(dá)無(wú)法引燃年輕的共鳴

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是枝裕和的作品中很少沾染濃厚的說(shuō)教意味，而年輕人對(duì)《宛如阿修羅》“登味”的批判，其實(shí)直接指向的就是作品中“溫吞”的底色。換句話說(shuō)，在當(dāng)下的東亞社會(huì)里，是枝裕和的闡述系統(tǒng)，或已無(wú)法引燃年輕人的共鳴。

同時(shí)值得關(guān)注的是，經(jīng)典作品的“二輪翻新”，究竟應(yīng)該更加迎合名導(dǎo)的作者性，還是應(yīng)該更為顧及時(shí)代的反饋？

當(dāng)時(shí)間軸被快速拉至2025年時(shí)，“老登”已經(jīng)不再是什么新鮮名詞。（剩余3922字）