10—15世紀(jì)越南國(guó)家意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)與儒學(xué)正統(tǒng)地位的回歸

［摘 要］10世紀(jì)越南進(jìn)入自主王朝后，統(tǒng)治者開始以佛教立國(guó)。在之后的四百余年間，以佛教為主體的國(guó)家意識(shí)形態(tài)在與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的過程中逐步加入了越來(lái)越多的儒學(xué)因素。15世紀(jì)建立的后黎朝重新以儒學(xué)立國(guó)，逐漸建立起以對(duì)中華文化認(rèn)同為基調(diào)、以儒學(xué)為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的格局。以儒學(xué)為基礎(chǔ)的文化認(rèn)同為越南在15—19世紀(jì)與中國(guó)保持良好的宗藩關(guān)系奠定了思想文化和社會(huì)心理基礎(chǔ)，同時(shí)越南以儒學(xué)為理論體系在東南亞地區(qū)建立的“亞宗藩體系”，使中國(guó)儒學(xué)中的王道政治與天下觀在新的區(qū)域得到了實(shí)踐與傳播。（剩余15204字）