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史料自覺(jué)、方法自覺(jué)和闡釋路徑是在歷史研究中開(kāi)展視覺(jué)性實(shí)踐的三個(gè)方面,它們?cè)跉v史研究中推進(jìn)以跨學(xué)科為特征的視覺(jué)性實(shí)踐過(guò)程中具有重要的方法論意義。只有從歷史研究的技術(shù)層面(如批判性視覺(jué)方法論)和歷史哲學(xué)層面(如美學(xué)層面的形象思維和形象建構(gòu))著手,養(yǎng)成文化史語(yǔ)境的自覺(jué)意識(shí),樹(shù)立材料平等的觀念,才能真正“解密”形象材料,最大限度地發(fā)揮形象材料的獨(dú)立價(jià)值與歷史價(jià)值,進(jìn)而在文化傳承繼替的時(shí)代語(yǔ)境下,“發(fā)明”形象材料的現(xiàn)代價(jià)值,延展其現(xiàn)實(shí)意義。(剩余18516字)
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歷史研究中的視覺(jué)性實(shí)踐
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