以漢字“會(huì)意造字”為研究方法探析“神圣空間”

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在漢字的發(fā)展演變過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)兩種 “會(huì)意造字”的研究方法：一種是視覺(jué)識(shí)別系 統(tǒng)從形象化的圖式建構(gòu)詞義的會(huì)意方法；另一 種是通過(guò)字的組合形式來(lái)指向詞義的會(huì)意方 法。這兩種方法以東漢許慎《說(shuō)文解字》為理 論源頭，形成了較為完整的文字系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研 究理論，有大量文章著作。

第一種研究方法從開(kāi)天辟地文字之初始 的甲骨文、金文（尤以甲骨文為重）入手進(jìn)行 文字考古學(xué)的溯源，以中國(guó)著名史學(xué)家、文學(xué) 家、考古學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家郭沫若先生為代表， 是對(duì)許慎《說(shuō)文解字》的“會(huì)意造字”理論系 統(tǒng)的思辨和完善。（剩余4523字）