中國(guó)藝術(shù)

2023年03期

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《中國(guó)藝術(shù)》雜志為中國(guó)出版集團(tuán)主管，中國(guó)美術(shù)出版總社主辦，人民美術(shù)出版社和中國(guó)藝術(shù)雜志社編輯出版的國(guó)家級(jí)權(quán)威藝術(shù)類核心期... 展開(kāi)

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雙月刊

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藝術(shù)收藏

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建構(gòu)建筑、人與自然的和諧關(guān)系 羅曼：在您的建筑作品中，我們能感受到對(duì)自然的敬畏和對(duì)環(huán)境、材料的愛(ài)惜。這想必得益于您對(duì)“自然建造”這一建筑理念的實(shí)踐。那么，請(qǐng)您結(jié)合您的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作經(jīng)歷，談一談您是如何接觸并不斷探索這一設(shè)計(jì)理念的。羅宇杰：對(duì)于“自然建造”這一理念，我最初是...
探索工藝與材料表達(dá)的可能性 羅曼：據(jù)了解，您做羊毛氈藝術(shù)創(chuàng)作已有十幾年時(shí)間了，但您當(dāng)時(shí)在北京電影學(xué)院學(xué)習(xí)的是動(dòng)畫專業(yè)。那您是在什么樣的境況和機(jī)遇下決定并堅(jiān)持做羊毛氈藝術(shù)創(chuàng)作的呢？殷越：動(dòng)畫是對(duì)綜合能力要求非常高的專業(yè)。創(chuàng)作動(dòng)畫作品在一定程度上要仰賴團(tuán)隊(duì)協(xié)作和工業(yè)化的...
探尋傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展之路 羅曼：您年紀(jì)輕輕就已經(jīng)參與了很多重要的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，想必在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中一定非常注重個(gè)人能力與各方面修養(yǎng)的提升。那么，請(qǐng)為我們分享一下您的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，以及在這個(gè)過(guò)程中對(duì)您產(chǎn)生過(guò)重要影響的人和事。余深宏：我孩童時(shí)期，就對(duì)繪畫和擺弄一些小...

為真實(shí)的世界而設(shè)計(jì) 摘要：當(dāng)設(shè)計(jì)思維定勢(shì)與其所服務(wù)的現(xiàn)實(shí)世界緊密關(guān)聯(lián)時(shí)，是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與智慧的結(jié)晶；當(dāng)設(shè)計(jì)思維定勢(shì)與現(xiàn)實(shí)世界脫離關(guān)系時(shí)，就會(huì)成為設(shè)計(jì)創(chuàng)新的阻礙。在大變局的時(shí)代背景下，一些設(shè)計(jì)師難以順應(yīng)時(shí)代變化，不能從設(shè)計(jì)思維定勢(shì)中脫離出來(lái)。針對(duì)這種現(xiàn)象，文章以文...
從文脈主義到無(wú)限的自我戰(zhàn)爭(zhēng) 摘要：諸多先鋒設(shè)計(jì)實(shí)踐的“非典型”方法造就了充滿詩(shī)意的作品氣質(zhì)，鑄成了“詩(shī)意設(shè)計(jì)”的概念。本文認(rèn)為詩(shī)意設(shè)計(jì)的重點(diǎn)不是方法，而是“心氣”。其本質(zhì)是一種詩(shī)意的抵抗，是一種反對(duì)既成套路和舒適區(qū)、追逐創(chuàng)意極限和自我挑戰(zhàn)、創(chuàng)造美好世界和浪漫生存的價(jià)值...
通向“泛在文本”時(shí)代：城市IP形象設(shè)計(jì)的當(dāng)代性問(wèn)題 摘要：一個(gè)城市的IP形象往往與地方傳統(tǒng)文化之間存在潛在的張力關(guān)系，但過(guò)分依賴地方傳統(tǒng)文化元素，就有可能導(dǎo)致其陷入傳統(tǒng)的“框框”之中，缺乏當(dāng)代性與未來(lái)向。而要突破這一路徑依賴，城市IP形象設(shè)計(jì)可以在價(jià)值上更新觀念、在形式上嵌入刺點(diǎn)、在行為上參...

跨文化交流互鑒視域下的植物圖譜與植物圖像 摘要：植物不但是自然的，也同時(shí)是文化的和社會(huì)的。植物圖譜與植物圖像正如植物本身一樣，深深扎根于歷史的深土中，不僅擁有根植于傳統(tǒng)文化的本土特色，也發(fā)揮著跨文化交流互鑒的作用。中西植物圖譜、植物圖像相互指涉、相互影響，這種影響不但涉及“植物的空...

武漢地鐵公共空間的敘事性設(shè)計(jì)研究 摘要：近年來(lái)軌道交通作為新興交通工具，在城市發(fā)展背景下以高效、安全、穩(wěn)定的優(yōu)勢(shì)被大量建造。但由于工程復(fù)雜、建造周期短，同時(shí)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)缺乏文化和情感方面的理論和實(shí)踐介入，致使大量“標(biāo)準(zhǔn)化”地鐵公共空間飽受市民詬病，乘客在乘坐時(shí)難以產(chǎn)生愉悅的情感...
無(wú)邊界公園城市立體廣場(chǎng)設(shè)計(jì)初探與實(shí)踐 摘要：在生態(tài)文明思想引領(lǐng)建設(shè)美麗中國(guó)的大背景下，城市發(fā)展愈發(fā)注重體現(xiàn)區(qū)域特色和打造綠色空間。因此，高品質(zhì)的城市環(huán)境成為城市建設(shè)領(lǐng)域新的探索方向。本文通過(guò)四川成都簡(jiǎn)州集散中心景觀空間的設(shè)計(jì)實(shí)踐，從城市使用者的需求出發(fā)，推行公共出行和步行優(yōu)先策...

設(shè)計(jì)需要審美官嗎 摘要：本文從近期有關(guān)設(shè)計(jì)審美的熱議事件出發(fā)，批駁了“大眾不需要審美官”的觀點(diǎn)，指出在設(shè)計(jì)中融入美的重要意義。同時(shí)，提出擁有良好品位的“審美官”有責(zé)任將真正美好的設(shè)計(jì)推給大眾，塑造大眾的審美；也有責(zé)任建立設(shè)計(jì)審美評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，這十分必要并且可能...
從讀者的視角出發(fā)：探析書籍設(shè)計(jì)與閱讀需求的錯(cuò)位 摘要：書籍設(shè)計(jì)的核心是服務(wù)于讀者，讓閱讀的體驗(yàn)變得更美好。本文從圖書的特殊形制、編碼原則、設(shè)計(jì)師獨(dú)立表達(dá)的邊界與可能性以及讀者的閱讀需求等方面入手，分析當(dāng)下書籍設(shè)計(jì)與閱讀需求的錯(cuò)位現(xiàn)象，并探討各種相關(guān)的應(yīng)對(duì)策略，以引導(dǎo)書籍設(shè)計(jì)者關(guān)注讀者的需...

“雙高計(jì)劃”背景下高職院校設(shè)計(jì)執(zhí)行能力訓(xùn)練的教學(xué)改革 摘要：“雙高計(jì)劃”指向打造高地和推動(dòng)水平提升的高職院校的發(fā)展新藍(lán)圖。該計(jì)劃能夠根據(jù)現(xiàn)階段高職院校所處狀況，結(jié)合《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》進(jìn)行有機(jī)融匯，整合教學(xué)模式。本文以廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“裝飾品制作”課程為例，研究從市場(chǎng)需求出發(fā)，充...

云南扎美寺建筑歷史樣式分析與清代壁畫現(xiàn)存狀態(tài) 摘要：扎美寺位于云南省麗江市寧蒗彝族自治縣永寧鄉(xiāng)皮匠村西北邊的古爾山旁，是一個(gè)藏式建筑群，主要由吉康殿、大雄寶殿、強(qiáng)巴殿、長(zhǎng)壽殿、護(hù)法殿以及玉佛殿等建筑組成。永寧鄉(xiāng)是茶馬古道網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)要地，也是摩梭人以及漢族、普米族、彝族、壯族等多民族聚...
探析繩結(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的困境與發(fā)展策略 摘要：繩結(jié)是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）之一，已成為中國(guó)文化中最具代表性的視覺(jué)符號(hào)之一。如今，隨著科技時(shí)代的到來(lái)，繩結(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作注重采用新的媒介與手段，以提升產(chǎn)品的精神內(nèi)涵、情感體驗(yàn)和文化底蘊(yùn)，滿足當(dāng)代人對(duì)產(chǎn)品情感的需...
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間離散的研究 摘要：離散在建筑學(xué)視域下，一方面可以作為一種基于空間形態(tài)而產(chǎn)生的感知錯(cuò)覺(jué)來(lái)理解，另一方面延續(xù)了數(shù)學(xué)中的結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)特征，被應(yīng)用至建筑空間規(guī)劃中。這種離散在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中有所體現(xiàn)，其中以山東曲阜孔廟建筑群為典型代表。在其建筑單體的內(nèi)部，離散表現(xiàn)...