
目錄
-
中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的政治傳播
〔摘要〕黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗具有一定的普遍性、共通性,從而能夠轉(zhuǎn)化為信息文本進(jìn)行有效地傳播,并為廣大受眾所接受?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》的政治傳播對象主要分為三類:一是中國共產(chǎn)黨黨員;二是廣大人民群眾;三是國際受...
-
從媒介考古學(xué)視角看中國政治傳播
〔摘要〕在特定歷史時期,農(nóng)村大喇叭在中國政治傳播中發(fā)揮著重要的傳播、動員作用。中國農(nóng)村地區(qū)的地理與社會屬性、精神生活狀況、當(dāng)時中國信息技術(shù)的發(fā)展水平等宏觀原因和大喇叭的自身優(yōu)勢的微觀原因使大喇叭成為中國農(nóng)村政治傳播的重要手段。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的...
-
-
探索基層治理現(xiàn)代化的中國經(jīng)驗
〔摘要〕現(xiàn)有文獻(xiàn)從價值-功能、政黨-社會關(guān)系、事件-過程三個視角建構(gòu)起了黨建引領(lǐng)基層治理研究的框架。從基于本土經(jīng)驗的事件-過程類研究中可以發(fā)現(xiàn),黨建引領(lǐng)基層治理,在價值維度上突出使命型政黨的擔(dān)當(dāng)精神、吸納優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重視在基層治理過程中嵌...
-
黨建引領(lǐng)下的基層協(xié)同治理模式及其功能效應(yīng)
〔摘要〕基層治理中黨建引領(lǐng)具有特殊的內(nèi)涵、定位和運行機(jī)理。中國共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,是社會治理的主心骨。以黨建引領(lǐng)構(gòu)成的基層治理基本框架呈現(xiàn)出“一核多元”模式,黨建引領(lǐng)為基層治理提供方向性把握、政治性引領(lǐng)、政策性解釋宣傳和責(zé)任性使命擔(dān)當(dāng)...
理論前沿
-
馬克思現(xiàn)代性批判視域下中國道路的世界意義
〔摘要〕馬克思以辯證唯物主義和歷史唯物主義為思想武器,對資本主義現(xiàn)代性進(jìn)行了“肯定—否定—否定之否定”的三維批判,啟迪我們要在共性與個性的統(tǒng)一中把握現(xiàn)代性,在真理與價值的統(tǒng)一中構(gòu)建現(xiàn)代性。在馬克思現(xiàn)代性批判理論的啟迪下,中國道路開啟了一種現(xiàn)...
-
精神生活共同富裕的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與實踐路徑
〔摘要〕共同富裕是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。精神生活共同富裕是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的內(nèi)在要求,是解決我國新時代社會主要矛盾的實踐需要,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求和人類文明新形態(tài)的重要特征。精神生活共同富裕是全體社會成員科學(xué)文化...
科學(xué)社會主義
-
論民主集中制的制度哲學(xué)意蘊(yùn)
〔摘要〕民主集中制是馬克思主義認(rèn)識論和群眾原則在當(dāng)代中國政治制度建設(shè)中的具體運用。作為當(dāng)代中國的政治制度,民主集中制能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)制度、作主制度和法治制度之間的有機(jī)統(tǒng)一,選舉制度、協(xié)商制度、決策制度、管理制度和監(jiān)督制度之間的協(xié)同推進(jìn)。正是在此基...
-
-
新社會階層視角下的第三次分配:基本認(rèn)知、動機(jī)與影響因素
〔摘要〕 當(dāng)前學(xué)界主要從理論和政策層面對第三次分配進(jìn)行解讀,缺乏針對第三次分配的關(guān)鍵參與主體——新社會階層的實證研究。通過扎根理論分析,可以從基本認(rèn)知、參與動機(jī)和影響因素三個層面解讀新社會階層對于第三次分配的理解。基本認(rèn)知涉及第三次分配的主...
-
新時代文明實踐中心建設(shè):歷史傳承、現(xiàn)實境況和未來取向
〔摘要〕 建設(shè)新時代文明實踐中心是基層宣傳思想工作和精神文明建設(shè)廣泛深刻的創(chuàng)新創(chuàng)造,它與黨百年奮斗緊緊依靠群眾、宣傳動員群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)一脈相承,彰顯了黨高度重視宣傳思想工作的歷史自覺和歷史自信。在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上,深刻揭示...
政治學(xué)研究
-
微治理:基層社會治理現(xiàn)代化的觀念容器與實踐載體
〔摘要〕 微治理是當(dāng)前中國城鄉(xiāng)基層社會治理中一個非常重要的現(xiàn)象。其具有治理單元的微縮性與可及性,治理主體的內(nèi)生性和多元性,治理事項的生活化與關(guān)聯(lián)性,治理方法的直接性與民主性等內(nèi)在特點。微治理的大量涌現(xiàn),并非地區(qū)間相互模仿的結(jié)果,而是在結(jié)構(gòu)條...
-
-
數(shù)字技術(shù)在社區(qū)治理的效度與限度
〔摘要〕 社區(qū)治理是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ),信息技術(shù)成為推動社會治理體系和社會治理能力現(xiàn)代化的重要方式已成為共識。以數(shù)字技術(shù)為驅(qū)動力,規(guī)范權(quán)利運行和公共秩序穩(wěn)定的體制機(jī)制,推動社區(qū)治理體系現(xiàn)代化;實現(xiàn)多元治理主體積極參與并尋求公...
-
小空間大作為:社區(qū)公共空間的三重生產(chǎn)機(jī)制
〔摘要〕黨建引領(lǐng)、技術(shù)加持、數(shù)字賦能、三治融合等社區(qū)治理創(chuàng)新給予了和諧社區(qū)建設(shè)的各種可能。但社區(qū)公共空間的治理價值并沒有得到應(yīng)有重視。本文通過近距離地觀察青島市B社區(qū)公共空間的利用,發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民活動中心這一小空間孕育著文化生產(chǎn)、關(guān)系生產(chǎn)與情...