參花（中）

2024年09期

收藏成功

微博空間微信

參花雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來(lái)，以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題，堅(jiān)持&q... 展開(kāi)

類(lèi)型

月刊

類(lèi)別

文學(xué)小說(shuō)

定價(jià)

促銷(xiāo)信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥18.00 ￥10.89

原貌版試讀單本購(gòu)買(mǎi)

佛山作家作品專(zhuān)欄 編者按：為持續(xù)繁榮文藝創(chuàng)作，不斷推出精品佳作，日前，吉林省參花雜志社受邀參加由佛山市作家協(xié)會(huì)、禪城區(qū)文聯(lián)指導(dǎo)，禪城區(qū)作家協(xié)會(huì)、佛山市作家協(xié)會(huì)文學(xué)院、廣東寶慧律師事務(wù)所主辦的“文學(xué)佛山·寶慧時(shí)光（第66期）”佛山作家2024年春季...
胡亞林小小說(shuō)五題 遠(yuǎn)航 “團(tuán)長(zhǎng)，這次執(zhí)行遠(yuǎn)航任務(wù)，我不同意盧宇航當(dāng)帶隊(duì)長(zhǎng)機(jī)?！笨催^(guò)團(tuán)長(zhǎng)擬定的名單后，分管訓(xùn)練工作的任副團(tuán)長(zhǎng)態(tài)度堅(jiān)決地表達(dá)了自己的意見(jiàn)。 “就因?yàn)榍澳陥?zhí)行遠(yuǎn)航任務(wù)，盧副參謀長(zhǎng)給你當(dāng)僚機(jī)時(shí)產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)？”團(tuán)長(zhǎng)猜透了任副團(tuán)長(zhǎng)的心理。接著，團(tuán)長(zhǎng)補(bǔ)充了一...
神箭 春天是個(gè)產(chǎn)生神奇故事的季節(jié)。位于邯鄲西南邊的太行五指山進(jìn)入春季，繁花盛開(kāi)，草木蔥蘢，群山環(huán)抱。參天的古樹(shù)，讓雄奇險(xiǎn)秀的山峰顯得更加巍峨峻秀。已蟄伏了一個(gè)冬天的豹、狼、狐、獾、貍、貂等動(dòng)物在林間穿梭追逐覓食，盡情地歡娛。我把背在身后的彎月...
我的高考 中專(zhuān)夢(mèng)的破滅《紅樓夢(mèng)》第一一九回，大比臨近，一向不怎么喜歡八股文章的賈寶玉，和侄兒賈蘭一道，辭別親人，進(jìn)場(chǎng)趕考。臨行前，寶玉跪辭母親王夫人時(shí)說(shuō)：“母親生我一世，我也無(wú)可答報(bào)，只有這一入場(chǎng)用心作了文章，好好的中個(gè)舉人出來(lái)。那時(shí)太太喜歡喜歡，...
在故鄉(xiāng)尋找奶奶 奶奶在一九九七年去世，終年九十七歲。喜喪。我曾經(jīng)給奶奶畫(huà)了一個(gè)香噴噴的大餅，等香港回歸，我就請(qǐng)你去旅游，吃港式面包，買(mǎi)時(shí)尚的衣服，游黃大仙廟…… 但她沒(méi)能等到。人生活在佛山，卻老是念念不忘要回到鄉(xiāng)下生活。我們實(shí)在拗不過(guò)，便送她回粵西故鄉(xiāng)。沒(méi)...
媽媽的味道 有人說(shuō)：過(guò)年的味道，就是媽媽的味道。對(duì)于游子而言，媽媽的味道更是腦海里永恒的記憶。今天就來(lái)講幾道“媽媽的味道”，這是川東北獨(dú)有的味道。甜酒 “曲子（酒餅）收到?jīng)]有？”母親在電話里問(wèn)。 “收到。甜酒都合好了，還是粉紅色的（據(jù)鄉(xiāng)間傳聞，粉紅色...
娘酒 二哥這兩年癡迷文學(xué)，每與人閑坐，話題總會(huì)繞到文學(xué)上來(lái)。這不，春節(jié)兄弟姐妹聚會(huì)，二哥又三句不離本行，談起文學(xué)來(lái)，說(shuō)他最近在構(gòu)思一篇小小說(shuō)，主題是母親和客家娘酒，要我們兄弟姐妹提供相關(guān)素材。剛才大伙兒還聊得火熱，瞬間就安靜下來(lái)，不知是在努力...
杏花爛漫的日子里 在杏花爛漫的日子里，我寫(xiě)下了這段文字。屈指一算，不知不覺(jué)間，我離開(kāi)廣東來(lái)到長(zhǎng)春求學(xué)已有九個(gè)多月的時(shí)間了。在這九個(gè)多月的光陰里，最令我心旌搖蕩的，莫過(guò)于春日校園里隨處可見(jiàn)的、爛漫的杏花了。夜里，春風(fēng)和春雨?duì)恐?，悄然變幻著萬(wàn)物的秩序。待到...
佛山文脈（組詩(shī)） 粵劇篇子喉與平喉，高八度的假比真更難做功和念白，都是有思想感情的打或不打，這命運(yùn)啊，只能交給編劇大寫(xiě)意的“南國(guó)紅豆”有人懂嗎青磚灰瓦水墨佛山，萬(wàn)福臺(tái)前時(shí)光重疊鑊耳墻下的粵劇，即是千年嶺南龍舟篇一五月初的河涌被鞭炮齊鳴吵醒 ...
最后，就這么泡一壺茶 月光還是把大地制成了陳皮在這個(gè)荒涼的深夜之罐不讓全世界知道，只讓你知道一個(gè)瘦骨嶙峋的流浪漢他想回家了?；疖?chē)像一根魚(yú)骨不小心卡住遠(yuǎn)方的喉嚨群山在充血嚇得黃昏也不敢下墜此時(shí)，我多想你每寫(xiě)一首詩(shī)，天空都在黑白翻頁(yè) 那遙不可及...
獻(xiàn)詩(shī) 一黎明迫近，一張臉龐在不倦的詠嘆里獲得新生二遠(yuǎn)離星辰，從高處跌落它們一再聚集，盤(pán)旋，眷戀沿著誕生時(shí)的軌跡現(xiàn)在，正走向一場(chǎng) 未知的風(fēng)暴三從一片葉子出發(fā)，在臆想中抵達(dá) 請(qǐng)收下我的敬意即便它是精神的即便它臨近遲暮像二月的風(fēng)...
誰(shuí)不年少輕狂（組詩(shī)） 卻不敢驚動(dòng)你火車(chē)經(jīng)過(guò)村莊只是經(jīng)過(guò) 從不停下。因?yàn)樗皇浅鞘?我已失去故鄉(xiāng) 但未失去鄉(xiāng)愁，因?yàn)橐粚?xiě)詩(shī)啊我的句子便像火車(chē)經(jīng)過(guò)村莊我越來(lái)越坦然我把你的照片拿給海風(fēng)看浪花就一起過(guò)來(lái)?yè)?未來(lái)不在對(duì)岸，就在眼前啊無(wú)人大海。只有我穿過(guò)你內(nèi)心...

重逢 一小暖一家住在海邊一座風(fēng)景如畫(huà)的小鎮(zhèn)上，這里遠(yuǎn)離塵囂，被蔚藍(lán)的大海與細(xì)膩的沙灘溫柔地環(huán)抱。每當(dāng)晨曦初現(xiàn)或夕陽(yáng)西下，海面便鋪展開(kāi)一幅幅動(dòng)人心魄的畫(huà)卷，為他們的生活添了幾分詩(shī)意與寧?kù)o。小暖的父親，一位勤勞而堅(jiān)韌的漁夫，對(duì)大海懷有無(wú)比的敬畏與...

書(shū)中行路 我不敢想象沒(méi)有書(shū)的日子，生活將變成淡灰色，生命也將無(wú)處依憑，日子也將如手指在光滑綢緞上滑過(guò)，過(guò)得很快很快；到老年，驀然回首，什么也沒(méi)有抓住。我想到了我的爺爺，他是一個(gè)煤礦工人，小學(xué)三年級(jí)沒(méi)讀完就參加工作了，到退休之后，為了給下一代存更多的錢(qián)...
茅草屋里凝鄉(xiāng)情（外一篇） 城里的生活已感覺(jué)不到那份鄉(xiāng)情了。在老家時(shí)，鄉(xiāng)親們除了一起干活，連吃飯都在一起，誰(shuí)家寬敞清亮，就端著飯碗去那鬧門(mén)子。那時(shí)鄉(xiāng)下人的生活幾乎是個(gè)整體，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)，互借生產(chǎn)生活用具是常態(tài)。比如，主人家木梯被人借走，多日不見(jiàn)蹤影，主人需要時(shí)，竟想...

論白居易《效陶潛體詩(shī)十六首》 一、引言白居易《與元九書(shū)》：“謂之諷喻詩(shī)，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī)者，知仆之道焉?！币馑际钦f(shuō)，諷喻詩(shī)表達(dá)了白居易為國(guó)為民的志向，閑適詩(shī)表現(xiàn)了其修身養(yǎng)性的思想。一個(gè)偏向于政治，一個(gè)側(cè)重于內(nèi)心，兩者結(jié)合起來(lái)，就能清楚白居易...
蘇軾與李清照“雨”意象的詩(shī)意對(duì)比 蘇軾和李清照，兩位文學(xué)巨匠都對(duì)“雨”意象情有獨(dú)鐘。在他們的作品中，“雨”不僅是自然景象，更是情感抒發(fā)的載體，是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。通過(guò)對(duì)比蘇軾和李清照作品中的“雨”意象，我們可以更深入地理解他們的創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)心世界，也能從中汲取靈感，為文學(xué)...
“黃河”還是“黃沙” 一、引言在中國(guó)古典詩(shī)歌的宏偉畫(huà)卷中，“黃河”與“黃沙”以其獨(dú)特的景觀和深遠(yuǎn)的象征意義，構(gòu)成了詩(shī)歌情感表達(dá)與思想交流的重要載體。當(dāng)我們細(xì)致地品讀這些詩(shī)篇，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人不只是在描述一個(gè)簡(jiǎn)單的自然景觀，更是在用這些景觀作為鏡子，反映出自己對(duì)生命、...
民俗文化在小說(shuō)創(chuàng)作中的三個(gè)價(jià)值 一、引言小說(shuō)作為一種形象性的精神產(chǎn)品，自然要反映現(xiàn)實(shí)，最根本的，它還是一種價(jià)值判斷活動(dòng)。創(chuàng)作者對(duì)于他所描寫(xiě)的事物不能不作出價(jià)值判斷。價(jià)值判斷即關(guān)于價(jià)值（意義）的判斷，是指特定主體對(duì)特定客體有無(wú)價(jià)值、有什么價(jià)值、有多大價(jià)值的判斷；直白地說(shuō)，...
淺析汪曾祺小說(shuō)中的審美藝術(shù)與抒情特征 汪曾祺是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中不可忽視的一位作家。他的作品有著獨(dú)特的審美藝術(shù)。作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的知名作家，汪曾祺開(kāi)辟了獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作方式，他擁有對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文學(xué)的領(lǐng)悟和積累，同時(shí)秉持了空靈且內(nèi)斂的藝術(shù)風(fēng)格。在創(chuàng)作早期，他致力于對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行深入挖掘...
《白鹿原》中的典型人物形象分析 《白鹿原》以近現(xiàn)代歷史為背景，描述了白鹿原民眾世代生活場(chǎng)景，以及日常生活中所發(fā)生的故事和矛盾，塑造了諸多性格各異的人物形象。文章分析小說(shuō)中的典型人物形象，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)民眾勤勞、樸實(shí)、善良的優(yōu)良品質(zhì)，將人物內(nèi)心世界直觀、形象地展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于后...
淺析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn) 漢語(yǔ)言作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，長(zhǎng)期以來(lái)，不僅起到了很好的溝通交流作用，同時(shí)也是教育實(shí)施、思想傳承的重要載體。在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中，漢語(yǔ)言的表現(xiàn)形式隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化而變化，并在不同的時(shí)代背景下形成了許多的文學(xué)經(jīng)典。漢語(yǔ)言文學(xué)作...

淺談系統(tǒng)分析法在古文字研究中的應(yīng)用 漢字是古典文字中唯一流傳并仍在使用的自源文字，甲骨文是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的成體系的文字。廣義的古文字包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字、小篆以及漢武帝以前的早期隸書(shū)，它們都屬于成熟文字，具有系統(tǒng)性。系統(tǒng)分析法是一種科學(xué)的研究方法，其整體性原則、層次...
探究《老子》中的“利器”一詞 《老子》中“利器”二字的解讀歷來(lái)為注家們所關(guān)注，但時(shí)至今日仍分歧眾多，這主要與其本義的模糊有關(guān)，因此需要將其放置于語(yǔ)句中進(jìn)行解讀?！袄鳌币辉~見(jiàn)于《老子》王弼本的第三十六章和第五十七章，歷代注家對(duì)它的解讀差異較大，爭(zhēng)議較多。因?yàn)椤袄鳌北玖x...
漢語(yǔ)“不”字正反問(wèn)句研究 一、引言正反問(wèn)句是漢語(yǔ)中獨(dú)有的一種疑問(wèn)句類(lèi)型，由單句謂語(yǔ)中的肯定形式和否定形式并列的格式構(gòu)成，又稱(chēng)之為“反復(fù)問(wèn)句”。正反問(wèn)句的基本句式是“VP-Neg-VP”，其中“VP”代表謂詞性短語(yǔ)或簡(jiǎn)單謂詞，“Neg”代表的是否定詞。由于漢語(yǔ)正反問(wèn)...
現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞組詞匯化特征探究 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞組是語(yǔ)言表達(dá)的重要組成部分，其在語(yǔ)義、語(yǔ)法及語(yǔ)音上的演變和變化，反映了語(yǔ)言在使用過(guò)程中的動(dòng)態(tài)發(fā)展和適應(yīng)能力。詞匯化作為語(yǔ)言發(fā)展的一個(gè)重要方面，不僅豐富了詞匯資源，還提升了語(yǔ)言表達(dá)的效率和準(zhǔn)確性。本文分析現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞組...

人文美食紀(jì)錄片的視聽(tīng)語(yǔ)言分析與研究 美食紀(jì)錄片是展現(xiàn)飲食文化的平臺(tái)。隨著科技的進(jìn)步和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮，人們對(duì)于美食的相關(guān)需求也逐漸增長(zhǎng)，在此背景下，美食紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生。在過(guò)去的幾年中，我國(guó)美食紀(jì)錄片不斷地創(chuàng)新和升級(jí)，其精美的視聽(tīng)效果已經(jīng)成為吸引觀眾眼球的核心要素。本文以人文...
《西游記》的影視改編與作品主題對(duì)比 一、引言《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，有著較為廣泛的讀者基礎(chǔ)?！段饔斡洝酚?986年首次被成功改編為電視劇，一經(jīng)上映，深受觀眾喜愛(ài)，成為經(jīng)久不衰的典例。后期，隨著影視科技技術(shù)的進(jìn)步，也不斷涌現(xiàn)出各種《西游記》影視改編版本，包含電影、電視...
符號(hào)學(xué)視角下的國(guó)產(chǎn)科幻電影 電影符號(hào)學(xué)在電影理論和符號(hào)學(xué)中都具有重要意義。郭帆執(zhí)導(dǎo)的《流浪地球》，以劉慈欣的小說(shuō)為藍(lán)本，被稱(chēng)為“中國(guó)科幻新紀(jì)元”的一匹黑馬，融合了導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格的同時(shí)，也融合了象征主義的理念。本文以《流浪地球》為研究對(duì)象，從電影符號(hào)學(xué)的角度，對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻影...

文旅融合背景下群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展與創(chuàng)新 文旅融合為群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展提供了契機(jī)，開(kāi)展富有演示性、趣味性、文藝性的群眾文化活動(dòng)，能夠推動(dòng)文旅事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。立足于當(dāng)前文旅融合深入發(fā)展的背景，要豐富群眾文化活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)形式，打造特色文旅品牌，推動(dòng)文化事業(yè)和旅游事業(yè)深度融...
開(kāi)展群眾文化活動(dòng)助推文旅融合的策略 在社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的背景下，廣大群眾的生活水平顯著提高。與此同時(shí)，人們精神文化層面的需求亦日漸增長(zhǎng)，這無(wú)疑給旅游行業(yè)帶來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中不可或缺的一環(huán)，其蓬勃發(fā)展引領(lǐng)和推動(dòng)了一些地方經(jīng)濟(jì)的深度轉(zhuǎn)型。更為重要的是，旅游...
社區(qū)書(shū)法活動(dòng)對(duì)群眾文化認(rèn)同感的影響研究 近年來(lái)，社區(qū)書(shū)法活動(dòng)作為一種新興的文化現(xiàn)象，逐漸走進(jìn)人們的視野，成為群眾文化活動(dòng)的重要組成部分。社區(qū)書(shū)法活動(dòng)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，吸引了越來(lái)越多的群眾參與。這些活動(dòng)不僅為居民提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺(tái)，更在無(wú)形中加深了他們對(duì)傳...
淺談新媒體運(yùn)營(yíng)對(duì)公共文化服務(wù)宣傳的影響 社會(huì)的快速發(fā)展和技術(shù)的不斷進(jìn)步使得新媒體成為當(dāng)前新的信息傳播渠道。新媒體的出現(xiàn)和快速普及不僅對(duì)傳統(tǒng)的信息傳播渠道造成了沖擊，同時(shí)還改變了當(dāng)前公共文化服務(wù)宣傳的路徑。加強(qiáng)公共文化服務(wù)宣傳對(duì)推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用，而新媒體的出現(xiàn)...
文化館群文聲樂(lè)輔導(dǎo)中存在的問(wèn)題及解決策略 在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展背景下，群眾的物質(zhì)生活水平持續(xù)提高，群眾對(duì)于精神文化生活的需求也日益增長(zhǎng)。文化館作為提供公共文化服務(wù)的重要機(jī)構(gòu)，其開(kāi)展的聲樂(lè)輔導(dǎo)活動(dòng)本應(yīng)成為滿足群眾音樂(lè)愛(ài)好、提升藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。但結(jié)合目前文化館群文聲樂(lè)輔導(dǎo)工作實(shí)際開(kāi)展現(xiàn)狀...
非遺項(xiàng)目在群眾文化建設(shè)中的實(shí)踐與探索 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)重要的文化資源。近年來(lái)，隨著相關(guān)政策的推進(jìn)，各地紛紛將非遺項(xiàng)目融入群眾文化建設(shè)中，以傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們的文化自信與認(rèn)同。然而，在實(shí)踐中還存在許多亟待解決的問(wèn)題，如體系建設(shè)不健全、資金渠道單一等，這...
淺談東北秧歌地域文化傳承的重要意義 文化館作為公益性文化機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著傳播文化藝術(shù)、提升群眾文化素養(yǎng)的重任。歌舞輔導(dǎo)作為文化館工作中的重要組成部分，不僅能夠?yàn)閺V大歌舞愛(ài)好者提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，還能夠培養(yǎng)表演人才，推動(dòng)地方藝術(shù)文化的發(fā)展。要傳承并發(fā)展東北秧歌，首先要將生活元素與...
新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展路徑研究 一、引言群眾文化活動(dòng)在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)群眾文化多樣化發(fā)展等方面皆發(fā)揮著重要作用。新穎的群眾文化活動(dòng)不僅能夠豐富群眾的日常文娛生活，同時(shí)也能夠在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中提升群眾的文化素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。由此可見(jiàn)，推進(jìn)群眾文化活動(dòng)廣...
非遺舞蹈元素在群文舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用分析 在群眾文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，群文舞蹈憑借其獨(dú)特魅力收獲了廣大群眾的喜愛(ài)與支持。為了滿足群眾多元文化需求，大力推動(dòng)群文舞蹈創(chuàng)作成為必然選擇，而非遺舞蹈作為民族文化結(jié)晶，將其融入群文舞蹈創(chuàng)作中可以為創(chuàng)作提供思路和素材，豐富群文舞蹈作品民族特...
探究書(shū)法藝術(shù)在群眾文化中的發(fā)展策略 書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書(shū)法是指文字符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則，展現(xiàn)了漢字獨(dú)特的造型特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中通過(guò)協(xié)調(diào)書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě)，創(chuàng)作出富有美感的藝術(shù)作品。在新時(shí)代背景下，群眾文化獲得了新的發(fā)展機(jī)遇，書(shū)法...
基層文化館（站）助力鄉(xiāng)村文化生態(tài)重塑的現(xiàn)狀、困境及路徑分析 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容和必然選擇，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)取得積極成效，以縣（區(qū)）文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站、村（社區(qū)）文化服務(wù)中心等為骨干的基層公共文化陣地在重建鄉(xiāng)村...
非遺傳承視域下群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展策略研究 非遺是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，大多數(shù)的非遺項(xiàng)目都是從民眾社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中誕生的，與群眾實(shí)際生活聯(lián)系密切。非遺種類(lèi)較多，是文化多樣性中富有活力的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)民族的歷史、文化、價(jià)值觀和生活方式，是民族文化多樣性的重要體現(xiàn)。因此，將非遺...
群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展 群眾文化，即群眾在工作與生活實(shí)踐中創(chuàng)造與享有的文化，呈現(xiàn)出鮮明的廣泛性、多元性、大眾性特征。旅游業(yè)，是以豐富的旅游資源和健全的旅游設(shè)施為依托，為游客提供觀光、休閑、度假、餐飲等服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。兩者的融合發(fā)展，是在確保產(chǎn)業(yè)特色不變的前提下充...
淺析傳統(tǒng)節(jié)慶文化在群眾文化活動(dòng)中的傳承與創(chuàng)新 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)是歷史記憶的載體，也是民族情感的表達(dá)方式。尤其是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，不僅蘊(yùn)含著對(duì)自然的崇敬，還包含了對(duì)家庭團(tuán)聚的期盼。而在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活方式和多元文化的沖擊下，傳統(tǒng)節(jié)慶文化在傳承過(guò)程中遇到了種種困難，許多年輕...
淺析群眾性合唱輔導(dǎo)工作的相關(guān)問(wèn)題及解決措施 隨著生活品質(zhì)的提升，人們對(duì)精神文化生活的追求也日益增長(zhǎng)，群眾性合唱作為一種深受大眾喜愛(ài)的文化形式，正逐漸成為豐富人們精神生活、改善社會(huì)文化氛圍的重要載體。然而，在群眾性合唱蓬勃發(fā)展的同時(shí)，合唱輔導(dǎo)工作也面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何提高合唱團(tuán)隊(duì)的演唱...
鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村傳統(tǒng)公共文化空間的良性再生產(chǎn) 一、引言隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施與推進(jìn)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐不斷加快，鄉(xiāng)村與城市之間的差距逐漸縮小，鄉(xiāng)村精神空間的改造升級(jí)和物質(zhì)空間的重塑得到越來(lái)越多專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。如何在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展與保護(hù)延續(xù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化空間與風(fēng)貌之間找到平衡，已經(jīng)成為當(dāng)...
從群眾文化角度淺談劇本品質(zhì)的提升策略 一、引言群眾文化戲劇領(lǐng)域好作品的缺乏，是當(dāng)前制約高水平群眾文化戲劇小品和群眾真人真事題材改編的影視作品產(chǎn)出的重要因素，其根本原因是群眾文化戲劇內(nèi)容素材來(lái)源的渠道固化以及與群眾日常生活脫節(jié)。暢通以文化館為核心的群眾文化和戲劇創(chuàng)作深度聯(lián)絡(luò)途徑...
民俗攝影對(duì)群眾文化傳承的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑 在全球化的今天，民族文化的傳承與發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。作為一種新興而富有活力的文化記錄方式，民俗攝影以其獨(dú)特的視角和手法，成為連接過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重要橋梁。它不僅能夠真實(shí)再現(xiàn)歷史的片段，深刻詮釋民俗文化的內(nèi)涵，還能通過(guò)直觀...
鄉(xiāng)村振興背景下的基層群眾文化建設(shè)途徑 基層群眾文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是文化傳承的“最后一公里”，作為與基層群眾聯(lián)系緊密，融入基層社會(huì)生活的文化形式，基層群眾文化有著得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)、群眾基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)，在提升基層群眾文化素養(yǎng)、強(qiáng)化基層群眾發(fā)展信心等方面發(fā)揮著不可替...
探析古箏藝術(shù)在群眾文化中的普及 古箏作為獨(dú)具特色、歷史悠久的彈撥類(lèi)樂(lè)器，因其優(yōu)雅動(dòng)人的音色、寬廣的音域以及靈活巧妙的演奏技法而在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，具有極高的藝術(shù)感染力，深受人們的喜愛(ài)。推動(dòng)古箏藝術(shù)的廣泛傳播及其普及深化，不僅能豐富大眾的文藝生活，更有助于提升全民的精神素養(yǎng)，...