山花

2022年04期

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《山花》因其鮮明個性和開闊視野而富有沖擊力，曾被譽(yù)為純文學(xué)月刊中“四小名旦”。長期以來，由于高舉文學(xué)精神的旗幟而得到讀者... 展開

類型

月刊

類別

文學(xué)小說

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駱駝 時間從來沒有錯過一分鐘，整整五點(diǎn)半，他們保準(zhǔn)進(jìn)入操作間開始腌制兔子。煙熏兔子肉專賣店的老板耶律紅旗和老板娘蕭銀芬芳，都是時間觀念格外強(qiáng)烈的人——好像時間就是一顆熟銅鍛造的釘子，深深釘進(jìn)了他們的腦袋里和命運(yùn)里。他們第一步要在工作臺上把一只只...
牛知音（中篇） 這樣子算不算怪癖？一旦心里不爽或酒蟲開始爬動，史一弓就沖出家門，跑到街上，叫上一輛紅色出租車——只叫紅色出租車，跑到五公里外的“牛知音”吃一碗牛雜湯，呼嚕呼嚕，呼嚕呼嚕。整個過程，史一弓要干掉十五罐喜力啤酒，然后拗造型，把十五個空酒罐擺出...
沒有光的房間 蘇梅小時候在山里生活，她喜歡在傍晚時分看天，隨著日色與夜色的浮沉，繁星一點(diǎn)點(diǎn)顯現(xiàn)出清晰的輪廓。她似乎從小就知道這樣的道理——那些發(fā)出微光的東西會隱遁于白日中，非得等到一切都暗了，才能被人看見。十幾歲進(jìn)城，到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年，蘇梅遇見的人比...

櫻桃的孤獨(dú)之心俱樂部（小說） 這已經(jīng)不知是第幾次松海撞見那小子和那女孩湊在一起了，很不巧，他剛剛進(jìn)了棠村步行街上的老賈餛飩店坐下，一眼就瞥見那兩人窩在斜右方的墻角。他唯一的外甥龔琪，側(cè)對著他坐著，湯匙握在右手里往碗里劃著湯水，左手里的手機(jī)屏幕快貼著那女孩的鼻子了。他微瞇...
學(xué)琴記（散文） 在網(wǎng)上看到一代琵琶大師劉德海逝世的消息，那一瞬間，從我心里那個空了許多年的深洞里，仿佛傳來一聲久遠(yuǎn)的回音，層層疊疊，回環(huán)繚繞，有點(diǎn)像纏綿不絕的輪指，往時光深處掉落著一粒粒蒙灰的珠玉。在我的童年歲月里，琵琶注定是個失寵的偶伴，我向它傾注了太...
百合的戳?。ㄔ姼瑁?/a> 百合你已延伸至我的背面猶如百合的戳印象征是徒勞，對春天的阻斷那香氣所擁有的擺動你妖嬈的舌顫你在我的平面生長，斜馳的驕傲綁束你懷中的星辰如某種尖刻。聲帶的勝利無人歡慶如何翻轉(zhuǎn)至內(nèi)部？在流血的平衡到來之前，而你...

山中來信 爛草田中土嶺不是一道嶺，是一座山，一座針葉森林之山，杉木和松木褐青青，彌眼的壯闊。山體呈尖形，兩條斜緩的矮山梁，自北向南延伸，漸漸平闊。山梁與山梁之間有深深的半月形山壟。山壟被人筑了田埂，改成了山田。山田撂荒，田埂加高，有了兩口山塘。第一...

瑯琊風(fēng)流 北冥魚元康六年，石崇在金谷園舉行盛宴，登云閣，列姬姜，拊絲竹，叩宮商，宴華池，酌玉觴，邀集潘岳等三十幾位大名士文酒相會。石崇作《金谷詩序》，士林轟動一時。五十年后的晉永和九年三月初三，王羲之與友朋雅集會稽山陰蘭亭，臨水洗濯，借以祓除不祥，...

不是所有的流水都?xì)w于大海（組詩） 沉默此刻不適合撫摸，水略咸風(fēng)一吹，傷口遇上一層薄薄的鹽途經(jīng)千山萬水而來的沙粒和水滴在沉默中不適合久留，倒影使本來清亮的地方變黑自然界有些氤氳處人類不宜介入太深海鷗從里面飛出來的時候長吐一口氣幾個小時后，頭發(fā)濕濕的，糾纏不清...
俗世與孤燈（八首） 過墻之花春風(fēng)用野蠻的力量敲碎羚羊寂靜遇見明月的芭蕉與無花樹的蛩音鴿子在屋頂咕咕，水牛反芻黃昏純凈頹喪的憂傷，星暖水緩的夜剩下孤獨(dú)寥若晨星往事燦如浮云隔淵望見迷路的人，她滿臉夜色白羊座的流云，逆流而上的風(fēng)景浩蕩的江河感嘆蟲蟻短...
夕陽西下（七首） 天涯我想要凝望它的時候總是會垂下眼簾我不想和遠(yuǎn)方的光芒對視那些無限遠(yuǎn)的事物就像春天和冬天就像一只鳥和一條魚而同樣令我困惑的還有我妹妹和一個戍邊戰(zhàn)士的愛情我小心翼翼地試圖從遠(yuǎn)方取來水用天涯照見人生的幽遠(yuǎn) 此刻卻大雨傾...

柏拉圖筆下的俄耳甫斯 獻(xiàn)給建倫，我的埃阿斯兄長。 1 在柏拉圖筆下，雅典人判處蘇格拉底死刑，而蘇格拉底表現(xiàn)出對死亡抱有美好的希望。他在《申辯》的末尾聲稱，倘若人死以后真能與俄耳甫斯、繆塞俄斯、赫西俄德和荷馬為伍，那么他情愿死很多次（41a）。[1] 這里提到了古...

瑪琳娜·茨維塔耶娃的詩歌世界 瑪琳娜·茨維塔耶娃這個名字，同弗拉基米爾·馬雅可夫斯基、安娜·阿赫馬托娃、奧西普·曼德爾施塔姆、謝爾蓋·葉賽寧、弗拉季斯拉夫·霍達(dá)謝維奇、鮑里斯·帕斯捷爾納克一道，確立了...

感性之維：歐陽黔森小說的傳統(tǒng)審美表達(dá) 歐陽黔森小說中關(guān)于審美對象的描述多是感性的自然流露，這種自然來源于道家思想和中華傳統(tǒng)文化觀念的審美自覺，而非刻意為之。本文重點(diǎn)研究了《莽昆侖》的傳統(tǒng)審美表達(dá)形式和旨趣，在其對神鷹、白狼、昆侖月等自然物的描述中，尤能看出傳統(tǒng)審美所產(chǎn)生的逆向?qū)?..

自說自畫 畫了多年的寫生風(fēng)景總有種還沒有摸到天花板的感覺。風(fēng)景畫得再好，無論怎么看也不能和人物相比，在圈內(nèi)大家都是看破不說破罷了，但內(nèi)心都有一本心知肚明的賬?？偺幱谝环N游離于外圍的狀態(tài)，特別像被蒙住雙眼拉磨的驢，以為一直在向前走卻不知自己總在外圍兜圈...
品味真實(shí)?洞見真實(shí) 繪畫創(chuàng)作作為油畫藝術(shù)工作者的一種審美創(chuàng)造，將腦、手、心三者默契結(jié)合，在這方面彭承軍有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。安順的鄉(xiāng)村、土城的舊瓦，威寧的草木、牛羊等構(gòu)成了彭承軍寫生與創(chuàng)作的豐富題材和描繪客體。但他不滿足于對自然客觀的真實(shí)描繪，而更希望進(jìn)入到所繪...