音樂(lè)生活

2022年05期

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面向全國(guó)，繁榮音樂(lè)創(chuàng)作，薈萃樂(lè)壇百家，介紹名家新秀，開展音樂(lè)理論和評(píng)論工作，普及音樂(lè)知識(shí)，為促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢... 展開

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遠(yuǎn)山流芳 一、于澄澈中漫游通過(guò)琵琶，吳蠻在獨(dú)屬于她的軌道上與世界對(duì)話。這位在世界舞臺(tái)上耀眼的民樂(lè)演奏家，一直在路上。你一定聽說(shuō)過(guò)吳蠻。那個(gè)在偶然際遇中與絲綢之路樂(lè)團(tuán)興致盎然交手的吳蠻；對(duì)接于歷史長(zhǎng)河，淬煉出中國(guó)琉特厚度品格，進(jìn)而肆意揮灑在世界音樂(lè)...

天津時(shí)調(diào)與臨清時(shí)調(diào)異同淺考 據(jù)現(xiàn)已出版的著述可知，中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱音樂(lè)可按歷史淵源、表演形式、伴奏樂(lè)器、曲調(diào)風(fēng)格以及演唱特點(diǎn)分為鼓詞、彈詞、牌子曲、琴書、漁鼓道情、雜曲、走唱、板誦八類。因說(shuō)唱音樂(lè)慣由詞、曲兩部分結(jié)合而成，故其與文學(xué)的關(guān)系不可謂不密切。而文學(xué)中有概念謂“講...
鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的歷史沿革與發(fā)展現(xiàn)狀 藝術(shù)指導(dǎo)，來(lái)源于國(guó)外的“coach”一詞。從外文的含義和國(guó)際一般認(rèn)識(shí)的角度來(lái)看，它是特指某個(gè)專業(yè)從業(yè)群體的特定名詞。目前，國(guó)內(nèi)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)主要包括聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)和器樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)兩種專業(yè)形式。本文旨在定位聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)（Vocal Coach）領(lǐng)域...
遼寧皮影戲音樂(lè)研究（上） 一、源流與流派遼寧皮影始于何時(shí)，鮮見文獻(xiàn)記載?，F(xiàn)有文史資料考證及皮影藝人口碑相傳，為明萬(wàn)歷年間，遼寧古城遼陽(yáng)產(chǎn)生影卷，研制出羊皮影。“翻書唱影”隨之風(fēng)行，迅速傳播關(guān)東大地。此距今有400余年歷史。據(jù)遼寧各地皮影老藝人講，在翻書唱影之前，當(dāng)...

詩(shī)人印畫 一、創(chuàng)作的時(shí)代背景弗朗西斯科·保羅·托斯蒂，1846年生于奧爾托納，是意大利著名的音樂(lè)家、作曲家。1856年，10歲的托斯蒂在老師蓋伊塔諾的鼓勵(lì)下，申請(qǐng)了那不勒斯音樂(lè)學(xué)院的入學(xué)考試。1858年，在那不勒斯音樂(lè)學(xué)院師從大...
根植三湘樂(lè)土煥發(fā)時(shí)代光輝 站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，用什么樣的音樂(lè)作品呈現(xiàn)一個(gè)有著兩千多年璀璨歷史文化的三湘四水？用什么樣的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)講述發(fā)生在三湘大地的故事？用什么樣的音樂(lè)形態(tài)來(lái)滿足人民群眾日益多元的審美需求？對(duì)此，近年來(lái)涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀作品。日前在湖南大劇院首演的大型...
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 我國(guó)著名音樂(lè)理論家蕭梅教授的專著《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演與音樂(lè)形態(tài)關(guān)系研究》于2022年一月份第一次印刷，該專著主要對(duì)那些直接存在于體態(tài)、奏唱、指法等民間表演者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知和所形成的身體慣習(xí)之關(guān)系進(jìn)行研究，探索在局內(nèi)人的表演認(rèn)知中音樂(lè)形態(tài)是如何形...

鄉(xiāng)書何處達(dá)，思發(fā)在花前 馬思聰生于1912年5月7日，廣東海豐縣人，小名馬艾，在十兄弟姐妹中排行第五。由于出身書香門第，馬思聰?shù)耐晔强鞓?lè)無(wú)憂的。他從小就喜歡音樂(lè)，并接受了啟蒙：六歲跟隨嫂嫂學(xué)習(xí)風(fēng)琴，八歲學(xué)會(huì)吹口琴、彈月琴。然而，真正將馬思聰和音樂(lè)連在一起的是他的...
京劇音樂(lè)元素的“鋼琴化”處理 當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作中，不少中國(guó)作曲家有意將京劇音樂(lè)元素運(yùn)用于鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作，使中西方的藝術(shù)文化發(fā)生了諸多的交融。本文選取“帕拉天奴杯”第一屆中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作大賽鋼琴作品中獲得成人組二等獎(jiǎng)的作品《生旦凈末丑》為研究對(duì)象，從作曲技術(shù)的角度對(duì)作品進(jìn)行分析，...
聲樂(lè)作品《月光近，月亮遠(yuǎn)》演唱分析 通過(guò)自身對(duì)聲樂(lè)作品《月光近，月亮遠(yuǎn)》的演唱和對(duì)其創(chuàng)作背景的了解，從而萌發(fā)出進(jìn)行全面的演唱分析的想法。其一，可以讓自身更加了解作品的創(chuàng)作背景，作品的音樂(lè)風(fēng)格以及作品的曲式結(jié)構(gòu)。其二，可以讓自身對(duì)作品的歌詞情感表達(dá)以及作品情緒把握得更加準(zhǔn)確。 ...

用最新的科技保護(hù)傳承最古老的音樂(lè)文化 福建省東南沿海的泉州市，有種古老的傳統(tǒng)音樂(lè)，原稱弦管，當(dāng)今叫泉州南音。1985年在泉州成立的“中國(guó)南音學(xué)會(huì)”，以趙沨為會(huì)長(zhǎng)的老一輩音樂(lè)學(xué)家在觀摩調(diào)研后，認(rèn)為它是“中國(guó)音樂(lè)歷史的活化石”，具有“古、多、廣、強(qiáng)、美”等突出的優(yōu)點(diǎn)。這就引起了各級(jí)...
現(xiàn)代、當(dāng)代、后現(xiàn)代音樂(lè)文化新景觀 2021年11月4日至7日，由華東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院主辦、音樂(lè)理論系承辦的“中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)多維研究學(xué)術(shù)研討會(huì)（2021）”在華東師范大學(xué)閔行校區(qū)圓滿召開，會(huì)議采取線上線下相結(jié)合的形式進(jìn)行。來(lái)自中美兩國(guó)的作曲家、音樂(lè)理論學(xué)者出席會(huì)議，圍繞中國(guó)當(dāng)代...
蘇統(tǒng)謀與南音（十四） 一、早期專業(yè)人才培養(yǎng)——愛惜人才在本刊《蘇統(tǒng)謀與南音（六） ——親如一家的師生情誼》一文中，[1]曾談及蘇統(tǒng)謀下放深滬林場(chǎng)期間的南音傳承活動(dòng)及早期學(xué)生代表，當(dāng)時(shí)這些學(xué)生學(xué)習(xí)南音主要是作為業(yè)余愛好。而專業(yè)南音人才的培養(yǎng)則是1978年重回木偶...

新媒體環(huán)境下高?！耙魳?lè)與舞蹈”選修課的改革實(shí)踐研究 在高?！耙魳?lè)與舞蹈”選修課教學(xué)中，應(yīng)立足于新媒體環(huán)境推動(dòng)教學(xué)改革，提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。本研究通過(guò)分析新媒體對(duì)高校“音樂(lè)與舞蹈”選修課改革的意義，探索其改革措施，落實(shí)教育信息化教學(xué)，達(dá)到以美育人的效果。一、新媒體對(duì)高?！耙魳?lè)與舞...
融入鋼琴構(gòu)造原理學(xué)習(xí)的鋼琴教學(xué)探究 鋼琴構(gòu)造的原理主要包括了鋼琴的物理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理兩方面，這是我們了解和學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗟睦碚摶A(chǔ)。鋼琴構(gòu)造原理的學(xué)習(xí)，也是我們?cè)诮虒W(xué)中較容易被忽略的環(huán)節(jié)。正所謂“工欲善其事，必先利其器，器欲盡其能，必先得其法”，鋼琴學(xué)習(xí)作為一種技能學(xué)習(xí)，也離不...
高校美育工作中的實(shí)現(xiàn)路徑研究 美育教育工作是高校育人工作的重要構(gòu)成，對(duì)于推進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展意義重大。將藝術(shù)歌曲引入高校美育工作，則能夠有效豐富高校美育內(nèi)容體系，提升高校美育工作成效。為此，高校育人工作者需要對(duì)藝術(shù)歌曲美育價(jià)值做出深入認(rèn)知，并對(duì)藝術(shù)歌曲美育價(jià)值發(fā)揮路徑做...

沂蒙精神在音樂(lè)作品中的傳承研究 1989年12月12日，《臨沂日?qǐng)?bào)》1版刊登了文章《發(fā)揮老區(qū)優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)沂蒙精神》，在報(bào)紙上首次提出弘揚(yáng)“沂蒙精神”的口號(hào)[1]，從此沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)成為一項(xiàng)重要課題?！八榻蝗?，生死與共”這八個(gè)字，包含了沂蒙精神的本質(zhì)與精髓。我們看到了...
大提琴教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入及演奏技法探究 在世界音樂(lè)多元化格局下，西洋樂(lè)器大提琴越來(lái)越受到國(guó)人的青睞。大提琴深沉、委婉、獨(dú)特而內(nèi)斂，符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化含蓄、內(nèi)斂的審美理念，為大提琴演奏藝術(shù)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融合奠定了基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的教育者與傳播者，用西方樂(lè)器講好中國(guó)故事、演繹好中...
淺析常德絲弦音樂(lè)與教學(xué)相結(jié)合的探索 常德絲弦是一種在湖湘地區(qū)極具代表性的地方性音樂(lè)，常興于沅水流域，在國(guó)內(nèi)以及國(guó)際上有一定的影響，且曾經(jīng)一度在國(guó)內(nèi)外多個(gè)大型音樂(lè)活動(dòng)與比賽中獲得大獎(jiǎng)。常德絲弦也因其音調(diào)優(yōu)美，曲詞典雅，展現(xiàn)了極強(qiáng)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵，推陳出新意義大。目前，常...
李斯特鋼琴作品的文學(xué)性表達(dá) 浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)就像是流動(dòng)的文學(xué)，而文學(xué)就是凝固的音樂(lè)，鋼琴音樂(lè)作品中蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)因素，只有了解這一部分因素才能真正深刻地領(lǐng)悟鋼琴音樂(lè)作品的思想內(nèi)涵。肖邦、李斯特等藝術(shù)家是浪漫主義時(shí)期最具有典型性的領(lǐng)軍人物。李斯特多年的演奏藝術(shù)中，將...

歌劇藝術(shù)女性主題闡釋 梳理歌劇藝術(shù)女性主題闡釋的紅色中國(guó)故事，喚起中國(guó)大眾溫馨難忘的文化記憶，具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。歌劇藝術(shù)塑造的女性形象總能站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)中國(guó)文化時(shí)尚和審美走向，歌劇藝術(shù)女性人物形象塑造，即“女角兒”通過(guò)自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、文化空間，充分發(fā)揮文化...
中國(guó)原創(chuàng)芭蕾舞劇音樂(lè)特色研究 在五千年的歷史中，中國(guó)的民族文化博大精深，中國(guó)的民族文化在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月之后，變得更加具有民族的特征，比如舞蹈、音樂(lè)等。其中，芭蕾舞所表達(dá)的意蘊(yùn)和表達(dá)的力量更具穿透性、獨(dú)特性。中國(guó)芭蕾舞是一種中國(guó)特有的西方藝術(shù)，它把西方芭蕾的內(nèi)涵融入中國(guó)...
音樂(lè)文化與音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新發(fā)展研究 音樂(lè)文化與社會(huì)及歷史發(fā)展同向同行，其中蘊(yùn)含深刻的民族精神與思想內(nèi)涵，與人類文明有著極其相似的特點(diǎn)與屬性。音樂(lè)文化中蘊(yùn)含積極成分與消極成分，與創(chuàng)作者的文化理念和價(jià)值取向有著十分密切的關(guān)聯(lián)性。而音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，會(huì)受到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化、政治背景...
錦城絲管 唐末五代時(shí)期，成都地區(qū)歌樂(lè)宴飲之風(fēng)深植朝野，有“音樂(lè)名都會(huì)”之稱。前后蜀皇帝親身參與音樂(lè)和戲劇的表演與觀賞，使得用于歲時(shí)宴享的“燕樂(lè)”得到空前發(fā)展。后蜀趙廷隱墓出土的伎樂(lè)俑做工精致，種類豐富，是五代成都音樂(lè)繁榮的有力證據(jù)。筆者擬從趙廷隱墓出...